之位，并且还成为了周穆王时期的重臣之一。
而衡父之子造父，则是赵氏的始祖。
传说，造父善御，也就是善于驾驶马车，他曾经偶然间得到了八匹骏马，经过训练后，献给了周穆王。
而周穆王用这八匹骏马配备成马车后，经过一番驾驶，十分满意，因此，就将造父调任到自己身边，专门为自己驾驶马车。
再之后，同样也是传说中的记载，周穆王西行至昆仑山，要会见西王母，结果到了之后就流连忘返。
而就在此时却传来战报，说徐国的徐偃王（也是赢姓，为伯益次子若木的后裔）造反，需要周穆王马上赶回镐京主持局面。
但问题是，西王母之初，距离镐京几千里，周穆王根本无法马上返回，而就在周穆王着急上火的时候，造父赶来了。
据说他驾驶马车，以一日千里的速度赶到周穆王身边，之后又在极短的时间里返回镐京，而正因为回去的及时，周穆王得以平定了叛乱。
而造父也因为此事立了大功，周穆王便把赵城（今山西洪洞）赐给了他，之后，造父一脉便被称为“赵氏”。
究竟这个传说是真是假有待考证，但自此，天下所有赵姓的人，均以造父为始祖。
而在此之后，造父的后人便在赵地繁衍生息，期间，造父的儿子、孙子均是周朝国君的“专属司机”，比如造父的六世孙奄父，就曾在周宣王讨伐戎狄时为其驾车。
可以说，造父的后裔一直蒙受着周王室的恩宠，但到了造父的七世孙时，情况却为之一变。
造父的七世孙名为叔带，叔带生活的时期，已经是周幽王（烽火戏诸侯那位）时代，根据《东周列国志》的记载，叔带原本在周朝为官，但由于周幽王无道，叔带多次进言劝谏却遭到排挤，甚至被免去了官职，因此，叔带只得带着家眷前往晋国生活。
而到了晋国之后，叔带受到了晋国君主晋文侯的极高礼遇，不仅封他为官，还特意划出一片地方供叔带的家眷生活，自此，赵氏便在晋国落脚，并逐渐发展为名门望族。
叔带的后人，均在晋国为官，到了晋献公时期，赵氏族长已经传到赵衰手里，而赵衰正是赵国历代君主的祖先。
赵国之所以能够建立，是因为当年赵衰把宝都押在了晋献公之子重耳的身上。
当初，晋献公活的的时候，一共有五个儿子，其中，太子为申生，另外还有重耳、夷吾以及奚齐和卓子，不过，在奚齐和卓子长大之后，他们的母亲
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