头。
“阿文，这两位是？“
李淳风祝九爷是认识的，所以他对着另外两个吴文带来的陌生人疑惑地询问道。
“九爷，这是我的师祖，这位是正一派的郭祖师。”吴文简单的介绍。
闻言，祝九爷立马热情地起身相迎。
进入到后院中。
几人坐下。
祝九爷让祝英伺候倒茶。
随后，师傅李淳风率先开口道：“吴文，为师之前一直没有和你提过师门，原因就是我们这一脉比较特殊。”
“既然今天你师祖前来，那我就和你说说。“
闻言，吴文立马认真听。
“我们这一脉，名叫：楼观道，乃是属于隐逸派。”
闻言，吴文微微点头。
道家其实分为两个分支，一个是黄老派，一个是隐逸派。
黄老派是道家的入世派，主张无为而治，旨在用于治世。像汉初时候的丞相曹参就是黄老派的代表人物。
而隐逸派，就是道家的隐士。
“结草为楼，观星望气“的楼观道就属于隐逸派。
之前李淳风之所以不和吴文说这些，是因为吴文虽师从李淳风，得的是楼观道的传承，但师徒都不是隐士。
“楼观道，尊的是尹喜为祖师，位于终南山。”
“祖师尹喜曾任函谷关关令，老子西行至此，应其所请，以道德五千言授之。
得授《道德经》后，祖师尹喜于草楼结庐，清斋百日，绝迹人事。
三载光阴，参透天地至理，心凝形释，无待饥渴寒暑。
既悟“穷数达变“之微，得“形一神万“之旨，乃自著《文始真经》九篇，号曰关尹子。”
“《文始真经》以虚无为体，养性为用。
曰：虚者无相，无则无执，故能含括宇宙，洞彻阴阳。养性以凝神，养形以炼气，养命以固精，而养心莫过于清静虚无。
精气神形四合为一，方入圣域。
譬如万水归沧海，万火聚太阳；异金熔铸为一刃，枯木逢春生一林。
此谓以吾之精合天地之精，以吾之神契万物之神，魄魂相感，万物皆成吾之精魄神魂。”
“……”
听完师傅李淳风的讲述，吴文这才算是真正了解自己的师门。
—
“师祖此次前来，可是有什么重要的事？“
吴文不认为，始终处
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