这就是阿寒湖。
位于日本北海道东部，是周长三十公里、最深处达四十五米的天然湖泊。
这附近生存着最大的一支阿伊努族的部落，部落里以建立在广场上被称作大地之风的纪念塔为中心，排满了各种门面的民间工艺品店。
这个部落的阿伊努人称阿寒湖为“麻湖”，意思是“赐予生命的湖”，但这种说法随着近年来工业化的普及已经逐渐在这个世界上消失了。
抵达这里的时候已经是夜里，这之前路明非给源稚生打了个电话。
谁知道那家伙转头就把手机交给身边的夜叉，随即夜叉切实地让路明非感受了一轮日式问候的精髓，让他在短短十分钟里理解了八嘎呀路这个词的三十六种用法和四十二种组句方式。
最后源稚生才平静地拿回手机问路明非要干嘛。
路明非说他带绘梨衣来北海道泡温泉了，让蛇歧八家把古丹温泉附近清场，源稚生沉默了两分钟，就在路明非都以为这事儿泡汤了的时候那只象龟居然淡淡地说搞定了你们去吧。
因为没有任何人的打扰，夜静得只剩下帐篷外的风声和冬青枝桠在火堆里爆裂的微声。
帐篷是那个堪称全能的从札幌一路开车这路的司机搭好的，被搭建在很茂盛的树林的空地中央，向旁边看就能看到用石头堆砌起来的古丹温泉和栖息在那些巨大鹅卵石上把头埋在翅膀下睡觉的白天鹅。
成群的白天鹅在水面升腾的蒸汽中被打湿了羽毛，但并不寒冷，泛着涟漪的湖面倒映出它们白色的羽毛。
远处有个阿伊努人的临时营地，日本人看不起这些土著，但他们好歹从很多年前的屠杀中幸存了下来直到今天还在这片祖辈生存过的土地上生长。
这些同样也不那么愿意融入日本大和民族中的阿伊努族人游离在偏远的市镇间，居无定所，似乎有意无意地回避着人口普查什么的，把自己隔离在“定居的人类”之外。
他们中有来自札幌的老铁匠，有会开车还会组装零件的修车工，还有从函馆来的寿司师傅，更有名一些的则是擅长跳阿伊努族舞蹈的女孩，占卜和帮本地黑帮打架斗殴也是混饭吃的主打手艺之一。
“据说大屠杀之后阿伊努族人一度濒临灭绝，他们应该很没有安全感吧。”诺诺有一搭没一搭地和零聊着闲话，白色的蒸汽笼罩着她们的面前，一片接着一片的雪花落下来，落在女孩们光滑如玉的双肩立刻就消融成水。
“他们一直流浪，有些人还跨过大海去
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