”杨安玄笑道：“弟子在襄阳时让人抄录了数百本，此次上山带来百本作为礼物奉于师傅。”张锋忙解下身上的包袱，里面是百本装订好《般若波罗蜜多心经》呈上。
慧远大师欣喜地道：“甚好，此礼为师收下了。慧观，将为师整理的僧律交给安玄，算是回礼了。”摩挲着厚厚一叠心经，慧远大师感慨道：“为师得心经后亦命僧众抄录，可惜东林录僧众识字者不多，至今也不过才抄录百余本。”杨安玄心中一动，他听孔鲜说过雍州学庠渐多，可惜书本却不多，往往一个学庠十数名蒙童仅有一两本经书。
若是能用雕版，当大大加快印刷的速度，加快文化的推广。印刷术可是四大发明之一，自己怎么把它给忘了，回襄阳之后一定要把雕版印刷术弄出来。
慧观取来僧律，杨安玄起身对着僧律施了一礼，这才双手恭敬地接过。
慧远询问襄阳法会的情形，杨安玄详加解答。慧远大师叹道：“可惜为师年岁已大，数十年不曾下山，其实真想再回襄阳看看，再看看白马寺和檀溪寺，当年吾师所建的五层佛塔和丈六金身可还安好。”杨安玄道：“师傅若有意前往，弟子定派战舰相迎。”慧远大师摇摇头，道：“鸠摩大师所译《金刚经》有‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’，过去之事何必执着，阿弥陀佛，是老衲着相了。”在寺中吃罢晚饭，杨安玄告辞下山，慧远大师送至山门，身旁陪同的慧观大师笑道：“师弟文名天下皆知，何不作诗以记今日。”杨安玄是新词大家，几首词赋以及《小窗幽句》流传天下，在瓦棺寺和简静寺留下偈语和佛联让两寺名重京城，慧观亦不能免俗。
东林寺作为南方寺庙的牛耳，能留下杨安玄的诗句会吸引更多的信众前来。
杨安玄站住脚，天空明月朗照，山风送来猿啼，开口吟道：“东林送客处，月出白猿啼。笑别庐山远，何烦过虎溪。”…………外镇进京朝觐，可不能想来就来，要得天子旨意，到达京城的时间也要按时。
正月二十五日，杨安玄乘坐的艨舯舰停靠在石头城，祠部侍郎史平率鸿胪寺的官员在码头迎接。
同样按照规制，朝觐天子前杨安玄不能随意活动，被引到鸿胪寺居住，等候天子召见。
鸿胪寺，秦时称典客，汉时改称大行令，汉武帝时改名为大鸿胪。鸿胪之意，为大声传赞，引导仪节之意，主外宾、朝会仪节之事。
东晋时期，大鸿胪并不常设，去年董怀出使秦国，与秦结盟，武陵王提议设大鸿胪接待秦、魏
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