着热泪的，甚至有老辈子的农民，半夜起来拉尿，都会想着跑过去看看。
古人云：得民心者得天下，失民心者失天下。
只许甲这边，觉得一切都还不够，大愿即大欲，他永不满足现状，想要发展得更快，更好。
“我虽得了灵宝道统，但其实越发往着通天教主的路数去的，通天教主有教无类，但为啥会失败，便是因为他的命令，没有教众真正的执行做到，他说要静诵黄庭两三卷，可并没有多少门人听他的，因为大多数外门弟子，甚至连见他面都没见过，只是打着他的名头行事，却不履行他的意志。”
“二来，他没有交给弟子们斗争的有效办法，使得被阐教金仙的权贵阶级，逐一击破。”
“三来，教内亲信，产生了叛变思想，都不曾察觉，可见用人不利。”
“四来，既然可以肉身成圣，肉身成神，就应该让弟子门人抢先占据天庭，虽说为臣，但君臣结构二元对立，足够可以废除天帝，通天教主自己捏个分身上，换个地方当教主而已，是对大势的判断不够准确。”
“五来，虽然拥有强大的阵法，各种法宝，却总是被敌人破解，是不曾迭代升级导致的。”
……
许甲越想越觉得自己不可能是通天教主，但自家阿美莉卡有家通天观，又行灵宝道统，如今发下大愿，解救众生，确实是有些“玄奥”在里面。
所以本心上其实已经认定自己是一个低配版本的通天教主。
但或许实力上低配，可精神和智慧上，许甲是“神挡杀神，佛挡杀佛”，不认为自己是低配。
他做出决策，自己也要有法宝，传给弟子门人，但不是物质层面的法宝，是精神层面的法宝，或者说“灵宝”。
老君言：我有三宝，持而保之；一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。
慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先，故能成器长。
今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。
寻常人只知道前面两句，却不知道最后面一句才是精髓。
让军队知道自己是为谁作战，以此作战，就可以攻无不克，以此守卫，就可以固若金汤。
如今宣教传道，也是一样的道理，他们为何人修行，为何人斗争，为啥甘愿发下大誓言大愿望？
有了这个章程，就基本和乌烟瘴气的截教脱勾了，至于什么黄天教，长生教，那就更是连毛都不能
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