“佛”字！地藏菩萨看着如此刚强难化的众生，也只能叹气，无可奈何地离开了。
我们生生世世以来，何尝不是这样，诸佛一次一次来度化我们，但业障深重的我们，就是念不出一个“佛”字。因此，一千四佛也只能无奈地离我们而去。
如今，我们能念出这句“南无阿弥陀佛”，虽然只如小孩牙牙学语一般，不知其中意涵，却是多么不可思议的事！阿弥陀佛一直地不离不弃，诸佛永远地相随护念，才等到我们轻轻地一声称念。
地藏菩萨离开之后，秦桧依旧选择在宦海中不断沉沦。或许因为前世学佛种下的善根，或许也是诸佛菩萨的善巧度化，有一个寂静的景象，偶尔会在他的梦里出现，真实而又缥缈。
梦里的境界，一片安宁，没有庙堂的高危，也没有江湖的险远。梦里的秦桧，只在一个明亮的岩洞中，安静地打坐，洞里的五百罗汉，栩栩如生，似乎在陪伴着他，勉励着他。梦终究是梦，梦醒之后，秦桧依然不知何处是真实，何处是梦境，还是在名利之中沉浮。
直到有一年，他途经东南第一山，自然要去感受雁荡的奇特险峻、瑰丽多姿。当他走到雁荡最精华的灵峰，进入一个五百罗汉洞，心神一震——洞里的一景一物，与梦境完全一般，犹如倦鸟归林，游子归家。
看着洞中熟悉又不可思议的一切，又忆起小时候母亲曾对他说过的梦，才明白自己出生前，有雁荡僧前来入母亲之梦，自己又梦见昔日洞中打坐之境，都在预示着——自己是雁荡僧人的轮回转世。
前尘往事，顿然明了，便在山洞岩壁上，题一首绝句：梦中石室尚依然，游宦于今二十年；欲了世缘何日了，服膺至教但拳拳。
在宦海中游荡二十余年的秦桧，又生起了了断世缘之心，也想着服膺佛法至教但拳拳。只是，这样的心在名利中，犹如画水，业风轻轻一吹，便无影无踪了。
遗忘了前世修行的高僧，在一世的名利中，没有接受地藏菩萨的苦心劝化，也没有因前世的记忆而再走上菩提解脱之路。这一世，他依旧没有解脱，反而更加堕落了，留下了千古骂名。
朱熹说：“秦桧之罪所以上通于天，万死而不足以赎买。”
有大贤也说：“巧言令色，献媚人主，窃弄国柄，荼毒生民。”百姓对秦桧更是深恶痛绝。
当时，就有人搓搓了形如秦桧夫妇的面人，一起放入油锅，并称之为“油炸桧”。
人们在秦桧墓前便溺以表快意，谓之“遗臭冢”。有诗曰：“
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