于堂前十字架形状的草地上。
汤若望建成的南堂，除了一般的宗教建筑之外，还有天文台、藏书楼、仪器室等等科学设施，相当一部分的钦天监的功能，假“南堂”而行，这亦是“南堂”地位重要的原因之一。
康熙五十九年，北京发生地震，“南堂”受损严重，次年，葡萄牙国王斐迪南三世出资重建“南堂”，“南堂”的巴洛克风格，便是奠基于此次重建，不过，这个不是重点，重点是——允许一个西洋国王为修建中国境内的教堂出资。
这是极罕见的事情。
道光十八年，宣宗下旨禁天主教，天主教堂包括“南堂”在内，统统收归朝廷，不过，没收是没收了，朝廷一样着意保护，“南堂”并没有收到什么损害。
目下，中国的教务归法国代管，罗马教廷未在中国派驻“中国区大主教”一类人物，“南堂”的角色，其实就相当于“主教座堂”了。
在这样一个地方，发生这样骇人听闻的一个案子，连副司铎——约略可以比拟“副主教”的人物，都被杀掉了——
我靠。
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