目了。
这等小题目,现在青冥猛士如云,根本不需要卫渊亲自上手。卫渊遍览群才,最后指派孙宇处理北方之事。
孙宇领命,就率领百名貌美弟子,数十位医道大士,再提上卫渊新练的五千雷鞭之军,前往北方就任。
上任第一件事,孙宇就巡视各郡,将所有县令都召集到郡城,然后言道青冥界主卫渊已经意识到北方大势不可违,因此准备封赏释修,在北地推行释道。并按照青冥成例,在各地开设释学院,由高僧大德主讲,以推广释道正传,防止野路淫僧。
释学院自然需要讲师,于是就要各县上报修为有成的法师。各县县令都觉得这是大好事,十分踊跃,当下就报了几百个名字,回去后又补报了一千来个。
孙宇就将他们集中在释学院中。所谓释学院,都是原本的青冥书院,只不过现在早就变成了释教道场了。随后孙宇派兵将释学院守了,这才翻脸。
他将各县的土地田亩都划分区域,每个法师领一块区域,并且定下了秋收进度指标。一日不达标,法师当众鞭五十。至秋收结束而指标不过半,法师斩首。
孙宇特意教人写下无数告示,贴在四乡,告示内容大同小异,简而言之就是:谁不收粮,谁就是害死法师的凶手,谁就要永坠无间地狱!
此等理论,自有广大信众不服,而孙宇专门开辟了言路,可不服来辩。只不过孙宇身份高贵,能站到孙宇面前的,只能是德高望众、有法相后期修为的法师。
信众想要来辩,就是以下犯上,直接乱棍打走,不走的打昏下狱。如有人聚众闹事,则是盐水雷鞭伺候。
信众辩不得,就只能法师来辩,但有德行有辩才的法师都被孙宇关起来了。
所以大开言路之后,居然无人来辩,孙宇大喜,遂将此法推行。
推行三日,共有八十余位法师在田间地头上裸身受刑,信众无不痛哭流涕。到第四日,田间已有无数人劳作,勤勉堪比修庙。
卫渊看到孙宇之法,亦是捂脸,但不得不说孙宇确实解决了燃眉之急,帮他卫渊出了一口恶气。只是治标不治本,一点也没有解决信仰之危。
秋收结束,孙宇返回时,一同带回来五百余位法师和三千余位信众。信众都是有扎实罪名,按律当斩的。
法师们的罪名则是有些牵强,主要罪名就是辱骂界主,其次是阴阳界主……实在以上两条都安不上的,孙宇又创了一条新罪名:对界主心怀怨望。
卫渊见了报告也有
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