保生娘娘不发一言。
一旁，徐青提点道：“你既然要谋取职司，就该讲出你的跟脚来历，有何本事傍身，以及能为保生庙带来什么好处，若你存心隐瞒，保生娘娘怕是不会理你。”
徐青说完，便转身离开了香殿，独留黄衣女一人，在殿前答复。
当殿内再无他人时，黄衣女面露为难之色，她实在不想吐露自身跟脚。
但想到福地难求，自个周游名山多年，本源近乎枯竭，若再寻不到乱世存身所在，怕是真就要在这大劫之世沉眠下去。
权衡利弊，黄衣女最终还是吐露实情道：“保生娘娘在上，妾岐山氏，乃由天地交感而生”
香殿外，静室内。
徐青神思融入血湖法界，看到了殿前跪拜的黄衣女，也听到了对方娓娓道来的跟脚来历.
浊世之前，清平之初，岐山福地内，曾有一团由天地交感孕育出的明黄之气。
此气受福地清气滋养，不仅徘徊不散，反而随着时间推移，愈显神异。
斗转星移，约莫数百年光景过去，岐山深处忽然传出神禽清唳之声。
声落，则山中赤光升腾，有五色云霭自谷中奔涌。
山民望之，乃见一神禽振翼飞腾，锦羽焕彩，尾曳流虹。所至处，枯木逢生，干泉流响，嵯峨石壁皆作金玉声。
少顷，光霁云收，山民欲探其故，却惟见一黄衣女子，立危崖之上。
那女子眸含山光，足生清气。
山民伏地顿首，方知此女为凤鸣感化，地气毓为山灵矣！
后周天子兴，山民想起岐山旧事，便称黄衣女为岐山娘娘。
岐山氏为地气所化，其栖身之所，必择名山大岳。
山气清幽，则女子欢喜，愿为停留；倘若山中香火鼎盛，则其状愈娇。
除却来历，岐山氏的履历同样令徐青瞩目。
岐山氏曾做过青丘山之山灵，桃都山之祠祝，招摇山之山神，丹穴山之毛女.
这些山岳皆为仙山福地，岐山氏则以山气驭身形，护佑一方。
然世道晦浊，诸山变迁，岐山氏初诞时，岐山之气尚且清明，待到大劫之世，昔日圣山地脉紊乱，变得浊气熏天。
岐山氏为避免浊世影响，遂几经辗转，欲要在大劫之世寻一处安身所在。
可没曾想，昔日青丘山不过数载，便因劫数化作废土，蜀地桃都山则邪魅丛生，桃祖化作槁木。
另有
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