纸的制作过程颇为复杂。需要先将树皮切成同样的长度，捆好后埋在水里泡制一周，等皮上的杂质和表皮泡透，再和上石灰，放在大铁锅上，用泥巴把铁锅四周糊严不能漏气。蒸煮三四天后，凉锅后洗去石灰，晒干后和上碱，重新装入大铁锅再进行第二次蒸煮，约一周。灭火以后，再把这些原料放在河里，进行踩、淘、洗，使之不留任何杂质，然后再用石锥捣成泥状，放在器物中用脚踩踏。干草制成纸浆的过程也与上相同。然后再将两种原料按一定的比例和程序，分两次放入半截缸中，用双脚踩成“浆糊”，这就是纸浆。纸浆兑于陷坑的清水中，最后依照东汉原有的造纸过程，方能制成眼前这一张雪白如素的绵纸。
而以上处理纸浆的方法，主要是在蔡吉后世旅游参观手工纸制作的所见所闻基础上，通过赛鲁班等人的完善后得出的。所以赛鲁班等人十分赞同蔡吉对纸张制作方法的隐瞒，因为绵纸已成为继折扇、马札、烧酒之后又一东莱拳头产品。当然蔡吉从中也抽了不少专利费。
为了展示绵纸的良好质地，蔡吉当众挥毫在绵纸上洋洋洒洒写道，“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。”
这首刘禹锡的《八月十五夜玩月》，辞藻优美，甚是应景。蔡吉的隶书笔力虽弱，但配着细致洁白的绵纸，还是看得周围众人交口称赞。至于徐岳更是爱不释手地捧起绵纸仔细打量道，“没化，竟一点都没化。真乃巧夺天工也”
“公河若是喜欢绵纸，本府可命工匠将纸送到府上，供著书。”蔡吉大方地许诺道。
“这怎好意思。用尺素著书太破费了。”徐岳依依不舍地将纸放回了案几。在他看来这绵纸既然像素一样细腻，像素一样洁白，那自然不会比素便宜。用这样的绵纸写些重要的文案还成，但要说拿来著书的话，那可就实在太奢侈了。
“纸是纸，素是素。不用纸著书，难道还用其裁衣裳？”蔡吉呵呵一笑反问了一句之后，当即双手拢袖朗声道，“公河莫要推辞。本府之所以着人改进纸张，就是想让书变得更薄，更轻，如此这般方能令更多的人读到书。”
令更多的人读到书蔡吉的宣言无疑震动了在场的不少人。而且在不同的人听来其意义也有所不同。正如徐岳就觉得蔡吉小小年纪醉心教化很了不起。而在郭嘉、庞统这等寒士听来，令更多的人读到书，意味着会有更多的人挑战世家的地位。须知，世家之所能持有特权，与皇权分庭抗礼长达千年，除了世家掌握
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