生活在西海，还十分重视格物这等有利于生产与治理之术的皇帝，便想顺应格物的道理，为“人才”定下一个明确的标准。
分科考试，取其优者。
便十分符合皇帝的心意。
才能无法通过血统传承，
品行也可以伪装，
但考试就是考试，
不会写的就是不会写。
只要对试题和考试过程管控严格，
那么总能为国家选拔出大量符合要求的人才。
“我的年纪已经大了，总要为后人留下些什么。”
看着忙于编书的各国学者，
皇帝乾刚独断，在阁楼中定下了宋国的选才之制。
当然，
具体细节，还是需要与朝臣商议的。
好在宋国建立至今，才过了二代。
皇帝自己，也曾追随父亲南征北战，加之监国数次，本就具有不低的威望。
他的话，还是很有分量的。
即便开国的功臣之中，已经有了为子孙谋求长久富贵的人，
却也不至于在这生机勃发的年代，将自己的私欲，凌驾到整个国家上。
而在宋国将修书与定制这两件大事并举同行之时，
汉朝的学者也在为西海数百年积攒下的智慧发出感慨。
即使再愚钝，
他们也能通过那些省力方便的器物上，推测出其对人间诸多事物的重要影响。
而细细想来，
诸夏能够稳坐凌驾于四方蛮夷之上位置，不就是因为那锋利的刀剑、坚固的镰犁吗？
国之大事，
在祀与戎，
在耕与战。
若只侧重一方，就犹如只用一条腿走路的人一样，迟早要摔倒在地，磕碰出伤口，流淌出鲜血来。
大汉的学者们因此在西海学习起来，希望能将这里好用的东西，引进到中原，以缓和灾祸带来的伤痛。
其他地方来的学者，自然也是这样。
“如此，再过几十年，‘天子’的称号，就可以挪到我西海帝王头上了！”
见证这般“万国来朝”的景象，
赵裕和嬴辟疆这对前后辈，不免抚须含笑。
汉帝们没空阻止前者对未来的美好幻想，只忧虑着中原新爆发的各种灾祸。
“谶纬还是有用的！”
怀抱着深切的烦恼，光武
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