长岁月的抗争了。
作为其中顶点的始皇帝自然清楚这些。
只可惜，当他坐上那个位置的时候，时间对他而言远远不足，为了追求永生结果却导致了帝国的......
那些对现在而言不是什么重要的事情。
总之。
从星星中获取力量——这种术式从来就不是西方文明的特色。
罗马直接从赛博机神文明中继承了一大部分的遗产。
而东方文明则是自古以来就一直在钻研。
——木星
在以罗马为中心的西方文化中，被认为是大神宙斯或众神之神朱庇特化身的星神。
在东方的种种神话中......因为很复杂，中原的神话体系中途又变了无数次，所以将过程涉及到考据的部分全部略过。
东方的观星者们，将星星视为‘星君’之神，并从中设计了一套律法。
用现在更通俗易懂的话来说就是‘日历’。
日历、纪年法，也就是‘记录并束缚时间的魔法’。
这个世界上的一切都会发生变化，人类会死亡、土地会皲裂、树木会枯萎、海水会涨落、金属会生锈，差别只在于变化的速度快慢罢了。
所以，智慧文明为了确认时间，需要找到一个亘古不变的东西作为参照物。
以星星作为参考物来确立并控制时间变化——纪年法，这就是人类文明最初掌握的时间系魔法力量, 也是如今一切与时间相关的术式的起源。
《纪年法》，作为时间的起源魔法，在东方, 神州的观星术士们很早就发现木星（岁星）约12年绕太阳一周，并以此为基准，建立了岁星纪年法。
岁星在某一年运行至星纪区域，这一年就记为“岁在星纪”。翌年岁星又运行至玄枵区域，该年就记为“岁在玄枵”。
然而事实上，岁星并不是12年绕天一周，而是11.8622年，每年移动范围比一个星次稍微多一点，渐积至86年，便会多走一个星次，这种情况叫“超辰”或“超次”。
中国人在春秋时代已经发现了岁星的超辰问题，但是没有提出超辰计算法，西汉经学家刘歆分析了《左传》等史书中关于岁星位置的记载，提出了岁星每144年超辰一次的概念，数值虽然并不准确，但这是历史上第一个用科学态度探索岁星超辰规律的尝试。
不过，早在春秋战国时期，古老的观星术士们，就已经想出了一种解决办——他
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