苍老却洪亮的声音，显然老人一直在旁边听着。
“说得好！”沈问山直接让孙子把镜头对准自己，老人须发皆白，眼神却亮得很，“晚丫头，你这件作品的立意，比永济桥还大。永济桥是替一个村子守住过去，你这‘生长’，是要替整个中国的城乡、替新和旧，搭一座桥。养山的杉木，我批了！挑最好的给你，算我们青岭，为这件作品出的一份力！”
不仅如此，沈问山还提出，让沈砚秋亲自带一批青岭的大木匠人出山，到上海，和晚序的家具匠人“合炉而作”。
“你们精家具的细活，我们通大木的气势。”老人说，“这套‘生长’，既要能做一把椅子的精微，又要能搭一座亭子的气魄，光靠哪一拨人都不成，得两脉手艺，真正咬到一块儿去。这，也算是圆了我和你爷爷当年‘互为存根、合则双美’的心愿。”
——
一周后，沈砚秋带着四位青岭大木匠人，拉着一车精挑细选的养山杉木，抵达上海。
静安老弄堂的共生工坊，迎来了建坊以来最热闹的日子。
南北匠人会师，光是“磨合”，就碰撞出无数火花。
青岭匠人习惯了大木作的豪放，下料、抬梁，讲究的是气势和整体受力；上海的家具匠人，则精于毫厘，一个榫头要修到丝毫不差。头两天，两拨人差点“打起来”。
“你们这榫头留这么大，装椅子上，缝隙都能塞进指甲！”家具匠人摇头。
“你们这点小榫，搭亭子？风一吹就散！”大木匠人不服。
苏晚和沈砚秋不急着劝，反而把两拨人拉到一起，就着毛豆那套统一模数，一点点对。
奇妙的事情发生了。当大家发现，同一套模数，既允许家具榫在小件上做到极致精微，又通过“分级受力”的设计，让大木榫在大件上获得足够承重时，所有的争执，都变成了惺惺相惜。
“原来如此！大件小件，不是一套尺寸硬套，是一套‘理’，生出两种‘法’！”一位青岭老匠人恍然大悟。
“这就叫万变不离其宗。”鲁七哈哈大笑，“宗，就是榫卯那个‘咬’字；法，尽可以千变万化！”
城与乡的木料、南与北的手艺、老匠人的经验与年轻人的数字技术，就在这间老弄堂的工坊里，真正“咬合”到了一处。
分拣城市老料时，还挖出一段动人的故事。张阿婆听说工坊在给老木料“寻根”，特意带着一位九十岁的陈老伯过来。老人颤巍巍地摸着一根老梁，一眼就认了出来
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