像一台运转良好的老机器。但她注意到，他讲课途中，有几次不易觉察的身体颤动，用手扶了一下桌沿。
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活动结束后，裴念开车送闻韬回家。
车上了高架，城市的灯火在窗外流动，像一条流动的星河。闻韬坐在副驾驶，想起裴念今天说到“帮人梳理心理时，也挺困惑”。他们经常谈哲学、谈心理、谈工作，是无话不谈的忘年交。
“裴念，你知道从太空看地球是什么感觉吗？”
“卡尔·萨根说的‘暗淡蓝点’？一颗孤独的蓝色星球，悬挂在漆黑的宇宙里。”
“对。”闻韬望着窗外，目光没有焦点，像穿透那些高楼和霓虹，看向更远的地方，“我年轻时在望远镜前看了几十年星空，越往深处看，越觉得人渺小。物理学告诉我，人不过是一堆原子，和石头、星星没有本质区别。但人显然又不甘心只当原子堆——我们会问‘我是谁’，石头不会。”
裴念握着方向盘，想了想。“古希腊的苏格拉底就把‘认识你自己’刻在德尔斐神庙上。他说，人这一生最重要的事，就是弄明白自己是谁。不是名字，不是职业，是更底下的那个‘我’。”
“苏格拉底是向内指了路，但没走到头。”闻韬转过头，看着裴念的侧脸，“后来有个法国人，笛卡尔，他说了一句更狠的话——‘我思故我在’。意思是：外面的一切都可以怀疑，桌子是不是真实？别人是不是演员？甚至我的身体是不是幻觉？都可以怀疑。但有一件事无法怀疑，就是‘我正在怀疑’这件事本身。这个‘思’，这个觉察，证明了‘我’确实存在。”
“所以‘我’就是思考？”
“不完全是。”闻韬摇头，“笛卡尔把‘我’缩进了一个小黑屋里，好像只要闭上眼睛想，世界就不存在了。这太孤独了，像各自关着门的两间小黑屋，又能照亮彼此什么？”
裴念等红灯，手指轻轻敲着方向盘。“那您怎么看？”
闻韬的声音忽然亮了一些，像一盏被拨亮的灯。“中国明代有个王阳明，他讲‘心外无物’。很多人误解成唯心主义，其实他的意思很实在。比如：我们现在等的这个红绿灯，它是客观存在，但对你而言，必须在我们经过它时，通过‘心与眼’的观察才会显现颜色、意义。没有心的现实体验，它只是一堆没有温度的数据。换句话说，‘我’不是与世隔绝的孤岛，‘我’是一盏灯，是世界在我这里被点亮的那个瞬间。”
裴念心中一震。这番话像一把钥匙，捅开了
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