议政，诸多官员对纷纷恭喜他。
汪伯彦笑着说道：“大相公大公无私，吾辈钦佩，现在民间都在传颂大相公会带领我们走向前所未有的盛世。”
其他人一听汪伯彦的话，赶紧跟上，纷纷开始称赞。
虞允文疑惑道：“民间都在称颂我么？”
“那是自然，大相公德才兼备，否则怎么会被天子任命为宰辅呢？”
虞允文突然对一边的胡寅说道：“明仲，你明日在报纸上发一份文章，就说虞允文从小性格急躁，喜好斗狠，曾经年少轻狂，在官场上也犯过许多错，如今承蒙天子不弃，百官抬举，幸得有机会到政事堂，尽绵薄之力，必尽心尽力。”
“好，下官明日便发。”
众人你看我我看你，便知晓虞允文这是自污，怕官家猜忌他。
但虞允文却说道：“我这不是自污，官家更不会猜忌我，我也更不必以此来让自己的相位做得稳当。”
众人疑惑，唯有其他宰执沉默不做声，都知道虞允文这是要对为官的理念而表态。
当今陛下，已经从过去构建紧密的权力结构，转变为推行道家学说。
而道家学说中的治术则以黄老之学体现出来。
但若说单纯的以黄老之学治国，赵宁依然是不满意的。
什么是黄老之学？
它依然不够具体，依然可以被各种人解说，依然无法形成有效的规则，来保护弱势群体，以及维护世间治安。
可以说，黄老之学是术，那器和法呢？
依然不够明确，这就是接下来宰相们要完成的事情。
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