”犁娄氏直视禹曰。
“允。”禹出，怒甚。
“尔等懡㦬之心在耶？竟恬然不知愧若斯。”伯益欲救四族，闻言怒之，拂袖而去。
狱中，鸿蒙氏问曰：“一日之期亦无大用，何不告之。”
“福泽之恩当图报之，一日乃吾等能为之事，且关乎苍生，绵薄之力亦为吾等之幸。” 兜卢氏慷慨道。
“诉至因果，可否？” 商章氏探曰。
“何必徒生事故，且何以言之？西方事之功成，将赖上神威。帝已怒极，天怒人怨，言之无用。若可行，上神何须托付吾辈。勿多言，吾等共赴黄泉亦乐事也。”犁娄氏坐于旁，手击兜卢氏肩。
四族互顾，然之。
禹坐于堂，忆及桐柏山妖猴影，不觉双拳紧握，双目若焰。
“朝夕间耳，何怒之盛？非人主器量也。”伯益察，劝曰。
“吾所怒非四族不言，乃其庇妖助恶，罔顾天下。”禹止伯益，“桐柏山吾所见之影若猴，汝可知夺吾神珍者何孽畜？”
“莫非……？”益惊呼。
“然，其与夺宝之贼畜同。非吾无量，实不可忍此等孽畜三番祸乱天下。”禹怒而拍案，恨声道。
益闻之，细思禹受帝命平天下洪祸，其父鲧亦因治水不利遭诛，此隙能弃，非圣贤不能为，禹之器量当可容天下。念及此，惭愧之。
忽，空中惊雷，万民愕然。
“晴空现惊雷，何也？”禹问事于稷。
“此雷非关乎稼穑，不属风雨，乃天地有奇冤之像也。”稷观天空现迷蒙之气，知冤气也。
“奇冤？岂非大缪，帝之贤圣，明披天下，万民莫不称道。夫皋陶者贤者也，明辨是非善恶，尚有獬豸辅佐，刑事不尝有失。当今之世绝无冤屈，何来奇冤？”有人间神童律居禹侧，摇首驳之。
禹曾困巫山，有神名曰云华夫人者，王母廿三女，有神通，过巫山，迷恋山景，驻足。逢禹困厄，遂解之，且遣属神助禹。夫童律者，华云夫人属神也。
禹亦观苍天，见云渺渺，气蒙蒙，混沌不辩。
“竟混沌若斯，怪哉。”禹自语。
“皋陶西行追四凶，帝巡守在外，八恺者亦随帝巡，教化于外，据闻国事所托者乃丹朱也，其异常乎？”益虑之曰。
“丹朱者，先帝后，素无乖张之行，且阏伯契亦在，乃先帝弟也，素贤。有此二者，国事可托，冤气混沌当非此因，吾详细审之，事在西方也。
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