贪吃误事，全场哄堂大笑。一场书说罢，众人还围着说书先生追问“接下来呢？”“唐僧有没有被妖怪吃掉？”，那股热情，比追现在的热播剧还上头。
读书人读到精彩处，忍不住拍着大腿叫好，摸着书页夸作者文笔绝、立意高；老百姓听完一段，就拉着身边人唠个不停，把孙悟空的神通、猪八戒的憨态说得唾沫横飞；就连平时只关心柴米油盐的大妈大婶、小娃娃，都能随口蹦出几句西游桥段，可见这书火得有多离谱。
短短几个月，《西游记》的热度就从南京扩散到苏州、杭州、扬州等江南重镇，顺着运河水路一路北上，最后传遍大江南北，成了大明上下无人不晓、无人不读的“全民读物”。上到王公贵族，下到平民百姓，茶余饭后聊的都是西游，一时间，孙悟空成了大明最火的“全民偶像”。
有人可能会疑惑，在大明那个礼教森严、文风偏向正统的年代，一部神话小说，凭啥能掀起这么大的风浪？说白了，就是《西游记》太懂老百姓了，跳出了传统文学的“条条框框”，接地气、有新意，和那些晦涩难懂的史书、格律严苛的诗词完全不一样。它用天马行空的想象，把虚无缥缈的神话写得有血有肉，精准戳中了各个阶层百姓的精神需求。
就说书中的孙悟空，那绝对是千古难遇的“顶流人设”。无父无母，从仙石里蹦出来，天生傲骨，学了一身通天本领，敢闯龙宫抢定海神针，敢闯地府销掉自己的生死簿，甚至敢闯凌霄宝殿，对着玉皇大帝拍桌子叫板，就算面对如来佛祖，也不肯轻易低头。这份敢反抗、敢追求自由、敢迎难而上的劲儿，谁看了不热血沸腾？不管是心怀壮志却郁郁不得志的读书人，还是被生活磨平棱角的老百姓，都能从孙悟空身上，找到一份挣脱束缚的精神寄托——毕竟，谁心里没有个“大闹一场”的英雄梦呢？
而唐僧师徒四人西天取经的主线，更是把人间百态写得明明白白。一路西行，历经九九八十一难，有山川险阻，有妖魔鬼怪，有人心险恶，每一步都充满考验。师徒四人性格迥异，唐僧固执迂腐却心怀慈悲，孙悟空桀骜不驯却忠心耿耿，猪八戒贪吃懒惰却憨态可掬，沙僧老实忠厚却任劳任怨，他们吵过、闹过、散过，却始终一路扶持，降妖除魔，有笑有泪，有惊险有温情。
书里的妖魔鬼怪，不是单纯的“坏”，各有各的执念和苦衷；神仙菩萨也不是冷冰冰的“圣人”，有喜怒哀乐，有人情世故，就连天庭、地府、灵山，也和凡间一样，有勾心斗角，有温情脉脉。用现在的话来说，《西游记》就是古代版
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