我和婧山回到了太一山。
跟山神聚聚后，
我们决定收回破道观的结界，让凡人也可以进来，
并且在这里安家。
道观比记忆中还破，屋顶漏了好几个大洞，门板歪斜，院子里杂草长到了膝盖高。
我们没用使用神力修复。
婧山去山下找了木材和其他装修材料，我清理了院子里的杂草。
他修补屋顶，我修整门框。
我们像最普通的凡人那样，花了10多天时间，让这道观勉强能住人了。
山下的村民好奇地来看，远远站着，不敢靠近。
一个胆大的孩子跑过来，送给我们几个热乎乎的馒头。
婧山接过，掰开一半递给我。
我们坐在门槛上吃了。
经过了一年的修整，道观像模像样，虽然有点朴素，但至少干净规整。
后来，我们开始在这里讲经。
不在道观里，就在院外那棵老槐树下。
我从《龙汉宝典》中挑选了某几段适合凡人修习的功法，并取名：《太一经》。
第一天，只有那个给我们送馒头的孩子蹲在旁边听。
第二天，来了几个老人。
第N天，树下坐满了人。
我不讲长生不老，不讲飞升成仙，我只讲如何感知自身的呼吸，如何与脚下的土地共鸣，如何倾听风中带来的远方的声音。
如何在这个善恶交织的世界里，找到自己内心的平衡。
婧山很少说话，他大多时候沉默地坐在我身后，但每次有人因为理解偏差而气息紊乱时，他会轻轻弹指，一缕极淡的灰雾飘出，抚平那人的躁动。
人们开始称他“哑巴师傅”，
叫我“讲经的姑娘”。
晚上，我们不再需要睡眠。
我们的元神脱离躯壳，自由地翱翔于星海之间。
我看到道德天尊乘着星核道舟，划过银河的旋臂，在一颗蓝色的巨星旁停留，记录下它坍缩成黑洞的瞬间。
道德天尊的手指在虚空中写下注脚，婧山有时候会则伸出手，引导那些逸散的能量，避免它们击碎附近的行星系。
我看到熵影族战士穿行于一元宇宙的虚无之中，他们的银白色身躯成为混沌背景下的坐标，灰雾从他们手中流淌而出，修补着一些细微的时空褶皱。
他们不再破坏，他们维护，他们引导，他们是
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