跳！
《扁鹊内经》主讲医理，早已失传。
而《外经》则更为神秘，历代都只闻其名，不见其书，大多被认为是后人伪托之作。
没想到，这里竟然藏着一卷残篇！
我立刻凝神细看，竹简上的文字，因为残破，断断续续，但记载的内容，却让我呼吸都为之停滞！
其中一段，正是关于扁鹊为虢国太子“起死回生”的详细描述。
这段故事，我在《史记》里读过，但这里的记载，却多出了一个关键到足以颠覆一切的细节！
竹简上是这样写的：
“……太子气息全无，百官皆以为薨。先生至，望其鼻翼微动，言其‘尸厥’，可活。遂取针具……”
看到这里，和史书记载并无二致。
但下一句，却让我瞳孔骤然收缩！
“……其针具，非金非石，乃琉璃管也。其内有光华流转，触之温润。先生持管，刺入太子百会、涌泉诸穴，光华随之入体，顷刻，太子竟复喘息……”
非金非石！
能放光的琉璃管！
我的脑子“嗡”的一声，仿佛被重锤狠狠敲击了一下！
这哪里是什么“针具”？
这分明就是某种高科技的能量导入设备！
就像我在大祭司记忆中看到的，图特神为法老治病时，使用的那种闪烁着微光的水晶细管针！
一模一样！
这个细节，足以成为铁证！
寻常史官，在记录这段历史时，因为无法理解这种超越时代的造物，只能用他们认知范围内最接近的词汇——“针具”来形容。
而一些更严谨，或者说更不知变通的记录者，则忠实地记下了它的奇特形态——“能放光的琉璃管”！
我激动得浑身都在发抖，继续往下看。
竹简的最后，是一段极不起眼的、仿佛随笔般的记述：
“先生晚年，常西向而望，言归期将至。后入蜀中青城，于丈人峰下，留一铁箱，曰：‘医道之极，非在救人，而在格物。此箱，留待后世有缘者，或可窥天道之一隅。’言毕，化虹而去。”
化虹而去！
留下一只铁箱！
医道之极，在于“格物”！
线索，所有的线索，在这一刻，全部串联起来了！
扁鹊的遗物，那个由未知金属制成的“行医箱”，就在青城山，丈人峰下！
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