艾希学派的那位中年女巫，在第三论开口后的约四十秒起身。
离开的动作不快，甚至可以说是故意放慢的，确保足够多的人看见她站起来。
她在替自己代表的学派，做一次无声的表态。
侧门轻轻阖上，微响之后，大厅里反而比之前更安静了。
安提柯的笔，在笔记本的空白页上悬停着。
水银夫人低着头，那双没有瞳孔的眼睛落在膝上，一动不动。
萨拉曼达把原本翘起的腿放了下来。
罗恩没有让第三论的末尾停留太长时间。
他在那个问题悬置了约五秒之后，将投影收起。
“今天的讨论，到此为止。”
他没有任何留白给争论：
“灵魂导论是一个炼金学框架，它的研究目的在于理解转化规律，而非干预任何现有机制。
如果在座各位有文献层面的指正，或者理论框架上的异议，我的书面联系方式会在今天的讲演记录里附上。”
他向台下微微颔首，走下台阶。
掌声在约三秒后响起，零散、谨慎，但持续时间比预期长了一些。
讲演结束后，水晶尖塔内部的通讯网络开始出现密集活动。
没有任何人公开宣布要召开会议，可在傍晚时分，一间挂着“学术委员会”牌匾的小会议室里，已经坐满了人。
有好几位大巫师的投影，有黯日级巫师本人到场，还有一个显然是来记录会议内容的年轻书记员。
“先说一个明确的立场。”开口的是在场唯一的顶尖大巫师：
“今天的讲演，在字面上没有触犯任何明文禁令。
这一点，我相信在座所有人都清楚。”
“字面上。”另一位大巫师的投影重复了这个词：
“问题正在这里。”
争论在这之后展开。
支持派认为，罗恩使用的是炼金术框架。
“灵魂导论”作为一个学术概念，其本身的讨论范围仍在许可范围之内。
他没有提供任何操作性的指导，没有涉及具体的死灵学技术，更没有公开质疑任何现行机制。
这只是一次理论性的探讨，阻止它等同于阻止学术自由。
这个先例一旦开了，后续影响很难估算。
反对派的论点也很简单，简单到几乎是赤裸的：这就是换了壳子的死灵学。
“被强
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