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第七卷《唯识三十颂直解》

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响力,蕅益大师说是:“成佛作祖,堕坑落堑,所争只一念间。”说一个人他能够成佛作祖,成就圣道的功德,一个人会造罪业,主要的就是第六意识的活动。

佛在世的时候,有一个小国家,这老国王寿命很长,他这个太子就不耐烦,就用这个毒药把他的父亲给害死。害死了以后,他就自作国王了,享受世间的这个五欲的快乐。这个时候,山中有一个阿罗汉,他在禅定当中,知道这个国王的福报,七天以后要享尽,要堕落到地狱去了。这个阿罗汉观察这个国王宿世跟他有因缘,就想要来度化他,当然阿罗汉有神足通,一下子就飞到他的寝室去了。

那么这国王看到这个阿罗汉现前以后,就说你是个人呢?还是一个非人?他说:我是一个人。这个时候,阿罗汉就跟他讲说:你杀父的因缘,七天后要堕落。这个时候,国王就请求阿罗汉教他忏罪的方法。阿罗汉说:现在只有你念南无佛才有办法救你,你要七天七夜专心念南无佛,无令间断。这个国王念南无佛,念到第七天的时候,吃饭吃到一半就死掉了,那个东西噎到身体就死掉了,死掉以后堕落到地狱去了。因为他前七天有念佛的善根,跟地狱的这个苦恼境接触的时候,他马上念南无佛,这地狱的众生也跟着念南无佛,结果这些人都从地狱解脱出来,放大光明。这个人出来以后,出生以后,遇到这阿罗汉起欢喜心,就跟这个阿罗汉出家,后来也证得阿罗汉果。

我们会想,这个人当初起惑造业,造了五逆十恶的是谁?还是第六意识。

他当初起了一念的贪心,把父亲害死了,是第六意识;他后来忏悔念佛,乃至于发心出家,修行圣道,成就阿罗汉的那一念的清净心,也是第六意识,所以第六意识是善不善俱非。我们可以是这样讲,我们从三能变的学习,初能变跟二能变在我们生命当中,它没有改造的功能。就是第三能变的这个了境能变,在我们的心识当中,它是居于主导的地位。

就是你要改造你的生命,你能够利用的就是这个第六意识——善不善俱非。过去我们颠倒、起惑造业的是第六意识;现在我们发菩提心,努力修习戒定慧的,也是第六意识,它对生命是有改造力量的,它能够造善,也能够造恶。我们前面说是:第八识恒转如瀑流。其实第八识这个水流,它流到天上、流到人间,第八识不能决定的,主要是靠第六意识所创造的业力来引导第八识。所以这个生命是一个水流,但是引导这个水流的关键点在第六意识,这个善不善俱非的这个第六意识的了境能变。

好,我们今天讲到这


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