的寒意，却驱不散赢子夜心头那越聚越浓的迷雾。
温热水气在两人之间袅袅升起，模糊了彼此的神情，却让话语中的机锋愈发清晰。
摩诃止观的问题，起初确实围绕着“大乘佛法”。
赢子夜便顺着那日观澜台的思路，进一步阐述菩萨道的“六度万行”。
布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧……
他刻意引用了更多超越此时小乘佛教体系的理念。
如“色即是空，空即是色”的般若思想。
以及“心佛众生，三无差别”的平等观。
老僧听得极为专注，那双古潭般的眼眸中，不时闪过惊叹与思索的光芒。
他时而追问细节，时而陷入沉思。
对赢子夜提及的“不住生死，不住涅槃”、“利乐有情，庄严国土”等大乘宏愿，表现出了近乎痴迷的兴趣！
“殿下慧根深种，所言发前人未发之覆，老衲……茅塞顿开。”
摩诃止观的声音带着真诚的叹服，“昔日只知寻求自我解脱，犹如乘坐羊车、鹿车，虽能出离火宅，却格局狭小。”
“今日闻殿下说大乘菩萨道，方知尚有驾驭大白牛车，承载一切众生同赴宝所之无上法门！”
“此乃真慈悲，真智慧！”
他的赞誉毫不吝啬，甚至带着一种宗教狂热者见到全新真理般的激动。
然而，赢子夜冷眼旁观，心中那根弦却越绷越紧。
他敏锐地察觉到。
每当话题稍微偏离“终极成就”与“生命形态转化”时，摩诃止观总会以一种不易察觉的方式，巧妙地将话题重新引回。
果然。
在又一次对“般若空性”表示赞叹后。
摩诃止观话锋不着痕迹地一转，双手合十，语气变得愈发深邃：“殿下所言空性，妙不可言。”
“然则，既言诸法空相，那这轮回流转，生生不息，又是以何种相而延续？”
“菩萨发愿度尽众生，若众生皆在轮回中沉浮，形态变幻，记忆蒙尘，又如何确保能度到那原本的他？”
“这轮回之机制，究竟为何？”
“转生之奥秘，核心何在？”
他的问题开始深入得令人不安。
不再是单纯的教义探讨，而是直指轮回运作的原理和机制。
赢子夜心中冷笑，面上却依旧平和，斟酌着用词：“佛法所言轮回，乃业力牵引，因果
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