洛阳城，吕府
“豫石公，孙阁老不但油盐不进，还拿大同社来威胁我的，您身为我们洛阳的士绅领袖，还是由您出面劝说一番吧。”高欢丢出一张报纸，一脸颓气道。
吕维祺拿起报纸看上面的文章，脸色也极不好看：“大同社倒反天罡，盘剥大族，定不能长久。”
报纸上的一组组数字，割的都是他们的血肉啊。
吕维祺是明代著名理学家，其父为河南府名儒吕孔学。吕维祺自幼习理学，二十六岁，即万历四十一年（公元1613年）中进士，授兖州（今山东兖州市）推官，擢升吏部主事。因得罪魏忠贤，辞官还乡，设芝泉讲会，传播理学。崇祯元年（公元1628年）复官，任南京兵部尚书。又因“剿寇”不力，归居洛阳，设立“伊洛会”传播儒家的理学，成为河南市绅的领头人。
不过到了明末这段时期，生产关系已经压制不住生产力，各方势力都在想办法突破儒家理学的禁锢。理学对年轻人。已经没多少吸引力了，尤其是徐晨建立大同社之后，宣扬公天下和非君的理念，更加受到年轻学子的欢迎。
当然因为大同社造反。大同学属于禁学，不能在明面上传播讨论，但暗地里的流传却是阻止不住的，胆子大的年轻的更是直接离家出走，跑到关中去学习大同学。
河南的大族最开始是限制自己家族的子弟跑到贼寇的地盘上去的，但半年前他们却发生了转变，大同社鲸吞了整个关中，再说他们是贼寇就有点掩耳盗铃了。
河南的大族从心理到身体上都极其讨厌大同社，和他们制定的那些制度。
只可惜现实就是大同社越来越强大，朝廷却是日渐衰落，越发控制不住天下的局势了。
这些大族抱着分散投资的理念，也就没有阻止家长子弟去关中了。当然但凡有万分之一的几率，他们还是想留在大明。
“大同贼寇能不能长久，某不知道，但朝廷继续这样盘剥下，我等要扛不住了，今年是灾年呐，朝廷居然加了一倍的赋税，这不是要把人给逼死。”高欢没好气道。
高欢他们反应如此激烈，主要是这次加的税他们没办法再转移了，现在中原的局势就像一个爆发了的火山口，只是有十几万明军压在上面，所以还没有彻底爆发。
但乡野已经是流民遍地，荒山当中到处都是流寇土匪，基层的秩序已经崩溃了，普通的百姓不要说交税赋了，他们就是口粮，种子粮都没有了，在这种情况下，他们想转移税负的目标都没办法转移
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