大约是不想沾染麻烦的关系，馆主在发现冯雪确实是不打算要找零后，又陪了两份据说能固本培元的食补药方。
冯雪对于这种意外之喜自然是乐得收下，考虑到价值也就十几文钱，干脆就在路上翻开那本号称《总纲》的基本概述，一边看一边往家走。
怎么说呢……
就突出一个朴实无华。
武修就和名字一样，是练武的，而且似乎是走由外而内的路子，并没有什么内力之类的说法，乍一看还以为是军训的体能训练。
但如果对比玄修的基础修法，却会发现其中的对应关系。
玄修讲究健凝养，体修也同样是这三个字，只是过程上略有差别。
如果将人体比作土地，玄修和体修的第一步，都是“健（强健体魄）”，也就是改良土地，让土壤肥沃。
但到了第二步“凝（凝聚成果）”，就有了区别，如果说玄修在地里种的，是十分消耗地力的牧草（元气），那么体修在地上种，则是能够饱腹的粮食（气血）。
等到了“养（享受成果）”的环节，玄修种出的牧草要先喂给牲畜（神魂），进而获得更高的收益，而体修则是直接吃种出来的粮食。
就收益来说，玄修的牲畜无论是营养价值还是本身的价格都要高于粮食，但粮食突出一个量大管饱抗风险，不止能自己饱腹，还能时不时卖出一些购买更多可耕种的田地，就算偶遇突发情况，粮食减产，也不至于血本无归。
而牲畜抗风险能力就要差一些，就算价格更高，也要等牲畜出栏之后，才能用得来的钱购买粮食和农田，而途中若是稍有差池，就会导致循环断裂，或饿死在牲畜出栏之前（神魂未成寿已尽），或直接宰了牲畜吃肉（鬼修）。
玄修与体修无法同修的原因，也在这里。
毕竟，身体这块田，是有限的。
想要兼修，就要面临多少地种粮食，多少地种牧草的选择。
牧草多了，粮食不够自己吃，更别说购买新田，而粮食多了，牧草又没法喂饱牲畜，甚至于牧草还会抢夺粮食的养分，导致粮食减产，最后成果反而不如单修一门。
但是这套逻辑里，冯雪却察觉到了一个问题——
那就是体修，是可以无缝转玄修的。
也就是说，一个人完全可以先通过体修，种足够多的粮食的同时，将拥有土地的量提升起来，然后再去种牧草养牲畜，这样一来，存粮足够应付牲畜养成的这段时间，而面积
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