拉丁都有自己的位阶，而于格就是一名6阶准大师帕拉丁，是在场所有帕拉丁中位阶最高的。
现如今，这名6阶帕拉丁，每天的工作，除去带领一些部下雇佣周边人，一同修筑城堡外。
还要在实质上，履行支团的责任与义务。
由于已经有过不少成功案例了，因此于格的工作方案，其实也都有迹可循。
教团传教面对不同的人群，不同的政治环境是不一样的。
其中面对穆斯林群体和基督徒群体，也是不一样的。
就连穆斯林群体，也同样要因地制宜。
打比方说，如果对方是阿拉伯人，有着悠久的清真寺传统，那么教团会想着如何收编对方。
在收编不了对方的情况下，则宣布自己才是真信，称对方误入歧途并且引诱对方进行辨经。
虽然如今盖里斯自己不辨，但传教的帕拉丁们，还是要懂得口舌之力。
辨经的目的，不在于辨赢对方，而是要表演给信众看，向信众展现教团的成就，用切实存在的知识打动信众，并且鼓励信众们发起抗税减租运动。
这些实质上的经济利益，将会使得信众们逐渐认知到自己应该倒向哪一方。
而在缺乏成体系清真寺，压根没多少伊斯兰教法学者的时候。
帕拉丁们便是直截了当的宣称自己是伊玛目的部下，是穆圣志向的真正继承人，是要向信众们带来伊斯兰正信的使者。
就和绝大多数的基督徒根本不懂圣经一样，绝大多数的穆斯林，其实也记不太清古兰经的内容。
也因此，帕拉丁们在采用后者传教的时候，也能得到许多人的拥护。
现如今，尤克图部附近，则处于上述两种情况的迭加态。
一方面确实是有一些清真寺，另外一方面则在于又确实因为游牧生活不定居的原因，而缺乏体系。
加上贝伊国，对于先知教团的扶持，近乎没有底线。
于格采取的行动，便更加积极主动，直接双管齐下。
依照着外约旦的经验，将周边的教法学者们集结起来，一方面宣传自己的教义，一方面改善天课的使用，试图收编他们。
……
教团体系中的连队，只是一个组织层次，并不是说就真有百多人。
事实上许多教团中的连队，可能只有十几号人，驻扎在某一处村落或城堡里。
所以如果是单纯依赖于格的帕拉丁部下们，自
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