上帝之城安条克，曾是地中海地区最为庞大的城市。
在罗马时代，仅城墙内的面积便已经达到约15平方千米，都快赶上同时代长安城的一半了。
即便在1098年十字军攻克安条克后，因为人口减少、防御体系调整等原因，城墙内范围缩水到6-7平方公里。
但即便如此，在占地面积上，安条克也远胜耶路撒冷王国的首都，圣城·耶路撒冷。
当然，以盖里斯的看法来说，圣城其实真不怎么样，也就大点的县城。
嗯，耶路撒冷城墙长度只有4千米左右，城墙内面积其实估摸着就只有九十几万平方米。
相比之耶路撒冷城墙内，那人挤人的拥挤生活环境，安条克居民的处境就要好上不少。
较为宽松的居住环境，也带来了相对低的人畜污染，降低着传染病爆发的概率。
而且在盖里斯完成驱逐萨拉丁的功业后，北至安条克，南至外约旦，东地中海沿岸这么一条细长的国土上，近百万左右的人口，都一齐被批发了一轮人籍。
不论是从政治立法、又或者宗教上的思想传播，至少大家开始承认彼此是人，应当都具备人权了。
人权它不分种族、性别、国籍、族裔、语言、宗教或任何其他身份地位。
人权包括生命和自由的权利、不受奴役和酷刑的权利、意见和言论自由的权利、获得工作和教育的权利以及其他更多权利。人人有权不受歧视地享受这些权利。
哪怕王国里的被选举权，在短期之内依旧无法做到平等对待所有信仰，但至少人应当为人，而不是作为会说话的财产与牲口存在。
早在十年前，大规模战事结束后，为了对安条克进行改革，兰斯便在总督府的内部会议上发表过讲话。
当时的他，在会议室中面对着诸多官员、前贵族、教会中的教士。
丝毫不在意场面上那些人，是否困惑、不解、又或者愤怒与悲伤。
他所要做的，便是将盖里斯的意志，贯彻到这片土地上。
“……从现在开始，军队里服役超过一年的士兵，成为军官超过两年的，可以进行转业，选择转业的人员需要签署长达六年的雇佣协议，在尊重个人意见的基础上，接受总督府的就业安排。”
“我们现如今所需要进行的第一件事，便在于取缔安条克的所有庄园，那些转业后的士兵与军官，就是我们手头上的骨干，也就是这次整改的基层人员。”
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