鬼的技术就罢了，哪里见识过大场面。
如此一来，在巴利安的派系中，出生自北意大利与威尼斯有密切联系，与教宗结盟曾击败巴巴罗萨远征，又在东帝国平定过贵族叛乱，乃至于取得了凯撒头衔的康拉德，就格外显眼了起来。
意大利人、与威尼斯熟悉、曾经充当过教宗的盟友，还是东帝国的“凯撒”。
这可是一下子，就和欧洲三个官僚体制最为健全的国家全部牵扯上了。
相比起盖里斯的履历，康拉德的生平就明朗许多，而且更加的耀眼。
如果说巴利安派系中，谁最可能引导着耶路撒冷王国进行改革，那么就必然是“凯撒”康拉德！
改革这件事本身并没有什么不好，但改革的力量在显著的增强巴利安派系，等到巴利安离世之后，伊莎贝拉他们继续把持着官僚群体，那该怎么办？
初来乍到的杰弗里其实并不清楚，第二王国的官僚体系究竟是怎么诞生的，也不清楚在官僚之后还有着教团。
他只是一味的认为是康拉德使得提尔这边发生了天翻地覆的变化。
因此该如何解决康拉德，就需要提上议程了。
……
康拉德并不清楚自己被盯上了，这哪能想到呢？
他只是充当意大利人的代表，在耶路撒冷王国这边混日子，便锅从天降，莫名其妙成了杰弗里眼中的耶路撒冷改革者。
当然，这其实严格来说，也不算有错。
只是他的地位和重要性，并没有杰弗里想的那么关键。
康拉德与他的父亲威廉五世，确实很深入的参与进了第二王国的变革之中。
威廉五世本人，以74岁之高龄担任了君临议会的上议院议长，且不多提。
康拉德本人由于其见多识广，以及对商业的熟悉程度，也亲自参与进了某些事业的兴办。
盖里斯试着通过康拉德，推进更高效的造纸，然后希望对方能够，通过自己的人脉协助王国建立一套在欧洲的分销体系，尤其是分销即将开始印刷的《圣经》。
造纸这件事，不论什么地区国家民族，基本上都是公认源自天朝。
其中在8世纪时期，造纸术传到了伊斯兰世界，巴格达的工匠们对造纸工艺进行了一定的改进，使得中东地区也能够大批量的生产纸张。
这为阿拉伯文化迈向辉煌时代，垫下基石。
但印刷术的历史，却要一波三折，在更晚些日子，才西传成
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