在描述东西的时候，把和自己关系紧密的事情转换叙述方式，用客观化、书面化、故事化的语言去描述。
最大的作用，就是减少自己的【情感卷入】。
而【情感卷入】的目的是什么？
一方面，是避免暴露自己的真实情感。
另一方面，可能还希望别人能够对自己的叙述做出评价。
如果可能的话——最好是和自己内心深处一样的评价。
把自己没能够说出来的话说出口，获得一个“嘴替”。
这种类似的叙述方式，在林溪的叙述中很多。
南祝仁道：“你好像只是提供了一个视角，去让我看到另一个人一样。所以我的问题是——你实际上并不是一个观察者，你是你说的那个故事的亲历者。”
“那么在这个故事中，真实的‘你’在哪里？”
南祝仁看着来访者的眼睛：“或者说，‘你的感受’，在哪里？”
来访者眨了眨眼睛，沉默了一会，似乎是在消化南祝仁的话。
好一会之后，她笑了笑：“哪方面的感受？”
她挺直腰杆，坐姿板正，虽然没怎么用化妆和首饰点缀，但这么一笑却也还是蛮端庄的。
南祝仁要的可不是这种反应。
他没有顺着来访者的话问下去，而是拐了一个弯，继续尝试【对峙】。
“你今天说过，你是‘难受得受不了了’，所以才会过来找心理咨询。这说明你对自己的感受是有清晰认知的。”
“而在你咨询开始到现在的叙述中，你的主角都是你的妈妈。”
“似乎对于你来说——你的潜意识里面，认为你的妈妈，就是你今天来咨询的原因。”
“你的妈妈，是让你‘难受得受不了’的——”南祝仁用了一个比较严重的词，“——元凶？”
南祝仁这可不是“嘴替”，他也是客观化的叙事。
这是将对方无意识举动背后的信息总结，并且讲出。
这不仅仅是南祝仁和来访者的【对峙】，还是让来访者和自己的潜意识进行一次【对峙】。
听到南祝仁的话。
来访者还保持着身体板正的坐姿。
但是不知不觉地往前倾了一些。
她交叉着置于腹部的手终于抬了起来，轻轻地小幅度摇晃，像是辩解什么，又像是在申明什么：
“也不能这么说的，南老师。”
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