也亲自莅临，而那位法号时而叫乱来、时而叫悟道的和尚，自然也在其中。
当日，共有五十一位顶阶修士以及六位散仙赴会。所谓的论道大会，实际上更像是一场由乌达诺亲自主持的讲道大法。乌达诺此次讲道的内容，正是古长青百年闭关醒来后传给自己的一篇天道阐释经典。听道的修士们都获益良多，对天道的感悟又有了新的提升和进境，乌达诺在众修乃至散仙中的声望也因此越来越高。
论道大会结束后，乌达诺趁机提出了一个请求：希望能借用慈航斋门下的别院水静庵百年，原因是他需要借用水绝之地来完善自己的一门神通，希望能在将来面对第四次天劫时，多几分应对的把握。
慈航斋和妖仙派这百年来在乱来和尚的有意促成下，交情一直十分深厚，此次的讲道大法，散仙普航大师更是收获颇丰。所以，在乌达诺提出这个请求后，尤其是在众多顶阶修士和同阶散仙道友面前，普航大师等一干慈航斋修士爽快地答应了。毕竟乌达诺只是借用百年而已，这个面子还是要给的，更何况乌达诺是被众修看好的，极有希望渡过第四次天劫、晋级大乘期、证得飞升正果的顶阶妖修。
有了慈航斋普航大师的亲口承诺，乌达诺顺利获得了水静庵的百年使用权，并在十天后进驻水静庵。而原来水静庵中的一干僧侣僧尼，自然都分散到了慈航斋门下的其他别院，将水静庵腾空出来，交给乌达诺等人使用。
转眼三年过去，乌达诺在水静庵潜修讲道，期间常有妖仙派中的其他顶阶修士或内门弟子前来论道听道。不知不觉中，修仙界也逐渐习惯了水静庵成为妖仙派的别院，对于来往密集的妖仙派弟子，也都习以为常了。
特别是水静庵仿佛成了一块风水宝地，有弟子要凝婴，都会选择到水静庵中；有渡劫期修士要应劫，也会选择在水静庵附近。因此，修仙者们对于水静庵方向偶尔出现的剧烈灵力波动，或是劫云笼罩的情形，也都见怪不怪了。
就连距离水静庵不过数千里的慈航斋，也不再关注水静庵每年都要出现几次的凝婴异象。倒是对于妖仙派连续三次有渡劫期修士在水静庵附近成功应劫，大为赞叹，毕竟这几次渡劫让妖仙派又多了两位渡劫后期的修士以及三位渡劫中期的修士。
妖仙派的实力因此越发壮大，不过这百年来妖仙派的行为作风，也让修仙界普遍认为，妖仙派是一个和善中庸的修仙门派，没有什么野心。可见妖仙派温良和善的印象，如今已经深入人心。
所以，在众多修仙者对妖仙派越
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