“啊？陛下，此道理何在？
若无道理，恐天下百姓不服。”刘德威茫然。
“其一，与通奸法律有冲突，不好界定，因此按通奸罪论处！
其二，即为收养，自当以儿女论，若是以童养夫童养媳的想法去收养，则违背人伦！
其三，避免挟恩图报，目的不纯。
即便长大就解除收养关系，只要确立收养关系一天，就不得违背！
若人人抱着目的不纯的想法去收养，于幼童何益？
但凡一个幼童出生，只要是唐人生下来的，他就已经是大唐的百姓。
既然他是大唐的百姓，自然拥有大唐百姓该拥有的一切权力。
而幼童的权利，由于其本身的懵懂和弱小，必须由大人以及官府去维护，够了吗？”
“臣，遵旨！”刘德威心悦诚服。
“这世上没有什么东西是不变的，当吃饱了没事的人越来越多，律法将面对越来越多的挑战。
记住，制定律法当以人为本，以伦理为核心。
以仁心为体，以法为用！
当一个新的犯罪类型出现，当取百姓之言，并考虑对社稷的危害。
两相对比之后，以社稷为先，再结合百姓之言，考虑人伦之后作出决定！
就以刚刚的童养媳和童养夫而论，首先就是对社稷不利，因为里面可以钻的空子太多了，与人伦冲突！
或许对部分百姓有利，但却不是对大多数百姓有利，因此给予禁止！
就算是和离再婚者，各自带的幼童互为异性，也同样不得嫁娶。
律法的制定，即以此三者为标准。”
“臣，遵旨！”刘德威再次心悦诚服。
“全面废除一切，剃发剃须断手断脚等肉刑或者侮辱性刑罚。
把刑法分为两大类，一类是死刑，一类是劳役刑，设立危害公共安全罪。
凡是危害公共安全罪，或者是重型犯罪，都是死刑。
所谓危害公共安全，参考标准为对大众的危害。
比如说，关于点火的罪名，如何规定？”
刘德威奏对道：“主要分为放火和失火两类，前者故意为之，后者非故意，一般是徒两到三年。
如粮仓，府衙，宫内，陵寝等特殊地方，则按照最高的判，可判处死刑。
如果不小心烧死了他人，也是一命抵一命，烧死自己家人可酌情减刑。”
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