帝当儿子，或者自己带入了永宁帝的长子。
不过一把年纪的人了，还不至于被情绪左右，导师只看着学生们，继续往下说：“但比起研究著述极多的孝纯宪皇后母女关系，我认为，还有另一条视角，可以供我们另辟蹊径，有一条新的，分析孝纯宪皇后乃至于永宁帝的思路。”
学生们都来了精神，小陈和小赵尤其认真。
导师道：“是孝纯宪皇后与永宁帝的母子关系，以及永宁帝与泰宁帝的父女关系。我们常说，永宁对泰宁怀有的是超越了时代的舐犊之爱，甚至超越了作为一个制度下既得利益者捍卫制度的本能。”
“但我要说的是，这种超越时代的爱的能力，一定来源于孝纯宪皇后。”
“有些影视文艺作品对于孝纯宪皇后的塑造，完全是在侮辱一位思想先进开明的女性。”
导师极少用这种过于坚决的语气，她一直保持着慎思、谨细的治学风格，小陈听着她的话，隐约嗅探到导师对导演编剧胡编乱造的怒火。
“在一个视女人为从属物的年代，永宁只有先从母亲身上得到爱、学会爱，才能珍视、平等地去爱他的妻子与女儿。”
“这种珍贵的爱人的能力，体现出了孝纯宪皇后远超时代的教育水平。因为在成长过程当中，独立个体很容易受到社会的影响，每一个儿子，在刚出生时与母亲都是最亲密的捆绑体，但在成长过程中，他会逐渐与母亲背道而驰，奔向父亲的怀抱。”
“但在永宁皇帝身上，我们看不到这种迹象。”
导师说：“我们常说，雍正皇帝一家的夫妻、父子、母子感情是难得的正常，但我更要说，以孝纯宪皇后为中心的母子五人，在大家庭中构成了一个更亲密的小家庭。而其中的核心，是孝纯宪皇后，与她的长女、长子。”
“这个独立小家庭的母子、姐弟关系，是超出时代的亲密、健康，并且非常之长幼有序，有超时代的男女平等。”
“这一定是来源于母亲孝纯宪皇后的思想，只有她对女儿和儿子保持平等的对待，才能塑造姐弟间的平等亲密关系。”
有同学表示：“那弘景和弘晟也太惨了吧，被妈妈和姐姐哥哥排挤了？”
导师笑：“不是感情上的排挤，而是他们当时的生活环境导致的。”
她在多媒体上梳理时间线：“永宁出生在雍正的嫡长子出生之后，在他的童年，并无记载他受到雍正太多的注意、疼爱。是在雍正的嫡长子过世、原配乌拉那拉氏福晋与雍正离心之
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