帝当儿子,或者自己带入了永宁帝的长子。
不过一把年纪的人了,还不至于被情绪左右,导师只看着学生们,继续往下说:“但比起研究著述极多的孝纯宪皇后母女关系,我认为,还有另一条视角,可以供我们另辟蹊径,有一条新的,分析孝纯宪皇后乃至于永宁帝的思路。”
学生们都来了精神,小陈和小赵尤其认真。
导师道:“是孝纯宪皇后与永宁帝的母子关系,以及永宁帝与泰宁帝的父女关系。我们常说,永宁对泰宁怀有的是超越了时代的舐犊之爱,甚至超越了作为一个制度下既得利益者捍卫制度的本能。”
“但我要说的是,这种超越时代的爱的能力,一定来源于孝纯宪皇后。”
“有些影视文艺作品对于孝纯宪皇后的塑造,完全是在侮辱一位思想先进开明的女性。”
导师极少用这种过于坚决的语气,她一直保持着慎思、谨细的治学风格,小陈听着她的话,隐约嗅探到导师对导演编剧胡编乱造的怒火。
“在一个视女人为从属物的年代,永宁只有先从母亲身上得到爱、学会爱,才能珍视、平等地去爱他的妻子与女儿。”
“这种珍贵的爱人的能力,体现出了孝纯宪皇后远超时代的教育水平。因为在成长过程当中,独立个体很容易受到社会的影响,每一个儿子,在刚出生时与母亲都是最亲密的捆绑体,但在成长过程中,他会逐渐与母亲背道而驰,奔向父亲的怀抱。”
“但在永宁皇帝身上,我们看不到这种迹象。”
导师说:“我们常说,雍正皇帝一家的夫妻、父子、母子感情是难得的正常,但我更要说,以孝纯宪皇后为中心的母子五人,在大家庭中构成了一个更亲密的小家庭。而其中的核心,是孝纯宪皇后,与她的长女、长子。”
“这个独立小家庭的母子、姐弟关系,是超出时代的亲密、健康,并且非常之长幼有序,有超时代的男女平等。”
“这一定是来源于母亲孝纯宪皇后的思想,只有她对女儿和儿子保持平等的对待,才能塑造姐弟间的平等亲密关系。”
有同学表示:“那弘景和弘晟也太惨了吧,被妈妈和姐姐哥哥排挤了?”
导师笑:“不是感情上的排挤,而是他们当时的生活环境导致的。”
她在多媒体上梳理时间线:“永宁出生在雍正的嫡长子出生之后,在他的童年,并无记载他受到雍正太多的注意、疼爱。是在雍正的嫡长子过世、原配乌拉那拉氏福晋与雍正离心之
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