科学？
下方的众多国子监监生，包括祭酒，教习等人，皆是一脸茫然。
科学是什么？
他们的第一反应，便是与“理学”一样的另一学派。
程朱理学在这个时代影响极广。
如果太孙殿下要“代圣立言”，在理学之外，再开“科学”，这就是石破天惊的大事了。
整个大明儒林，都将因此而改变。
想到这里，台下许多人顿时心跳加速，连呼吸也变得粗重起来。
“代圣立言”是每一个儒家学子的毕生追究。
可能做到这一点的，无一不是名动一时的大儒。
某种意义上，它虽然与皇权有些关系，但关系又不是很大。
比如说，如今大明文人最推崇的朱熹。
在世的时候，虽然也算得上是朝廷高官，可也还称不上“权臣”。
后期更是受到打击，被罢官免职。
但这丝毫也不影响他在儒林中的崇高声望。
反而被数不清的文人推为“至圣先贤”。
朱熹所提倡的“理学”，也成为了明初的第一显学。
太孙殿下虽然有才名，身份地位更是尊贵无比，权倾天下，可是他毕竟只是一个少年，并非当世大儒。
他要自立门派，儒林中能有多少人响应支持呢？
当然，来趋炎附势的人，肯定不少。
可抵制者呢？
文人以清高孤傲自居的，数不胜数。
若是单纯以帝王之尊，就能彻底压制整个儒林，那历代皇帝也不用推什么“孔圣人”来维护统治，直接将自己封为圣人，岂不是更好？
任谁想想都知道这是不可能的事。
经过漫长时间的发展，儒家思想及其影响已深入社会里面的每一个角落，根本不是一代帝王能取代的。
真要这样做，也只会让帝王沦为笑柄。
或者像“焚书坑儒”的秦始皇一样，纵是横扫六国的千古一帝，也要受到后世最严厉的批判。
朱允熥看他们的表情变化，也猜到了他们的心中所想。
“科学”这个词，对后世的人来说是常识。
但对这个时代的人来说，还很新奇，难以理解。
他们当然会将“科学”与“理学”，“心学”或者其他儒家八派之类的联想到一起。
不过，他们这样想也好，正好可以减少自己推广“
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