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第二十三章 因祸得福

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过多,下降了许多。

为了外语考试,我买了一本《一千考题》的书,可政治考试没有相关的复习资料,只好收集报纸,摘录一些有关的报道。

虽然我当了八年的老师,两年的师范学校学生,但是,对教育学,教学法的专业理论学习,从来没有接触过。我能这么系统地读着外国的教育思想与历史发展,其实意义是双重的。直到现在,我都记得一些激动着我的内容。

比如:从远古时期,尤其是到了古希腊时代,人们就重视对下一代的教育。教育思想体系大约有两种,一种是“斯巴达式”的教育理念,着重于军事化训练,有体罚,培养吃苦精神……,还有一种是“雅典式”的,重视文学艺术,所谓的欧洲七艺,学习自然科学,发展智力,……我一看就喜欢“雅典式”的方法。我在高师做学生时,每学期要我们学生参加一个月的劳作,好像是带有了“斯巴达式”的教育方式。

说起古希腊的先哲,柏拉图,苏格拉底,亚理斯多德,我本来就深深着迷。他们除了是大哲学家,也还是大教育家。

苏格拉底的问答式教学法,让我觉得趣味十足,不去考虑他的内容是唯心还是唯物,他的教学方式是科学的,而且培养的学生一定是思维活跃,创造性特强的。他的这种教学方法被称为“产婆术”,一个奇怪的名字,让人过目不忘。

在这套书里,他们先哲中加了一个人,德谟克利特,是个无神论者,杰出的唯物主义哲学家,原子论的创始人。在复习时,我没有特别重视去读他,想不到,考试时题目中出现了他。

后面沉闷的中世纪,让人压抑。文艺复兴后,好几个教育学家,特别让人瞩目。卢梭的“自然和自由教育”,他的《艾弥尔》至今还影响欧美的儿童教育思想。十八世纪,瑞典的教育家裴斯泰洛齐,他提出老师可以像太阳一样,照亮一教室的学生,使得普及教育成为可能。他说:智慧不是通过机械地记忆别人的思想,而是在自己思维活动过程中发展起来的。这可是十八世纪的教育家早就告诉我们话,可惜现在我们二十一世纪的人却不记得了,怎么都成了标准答案的教学方式了呢?我有时候在找,这个学科的研究生去了哪儿?他为什么没有出来疾呼!

后来美国有一个杜威,是社会实用主义的教育家,我们的三校生与大专专科学校,是否受了他的思想的影响?

一个多月的奋斗,我疏忽了一个生理现象,“老朋友”不见了!

对于要参加考试的我,这可不是好事,因为,我可能怀孕


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