手持乐器、香花、珠宝等来供养阿罗汉。众人见到，以为就是此行所找的佛陀，按照排练好的，跪倒在地，大呼：“小人拜见天神佛陀！”
迦什摩腾、些法兰两名阿罗汉相视一眼，而后对地下众人言道：“我等不是尔等所谓佛陀，而是佛陀弟子阿罗汉，今我佛阿弥陀佛感商王诚恳，特遣我二个往京都传法！”
跪伏的众人刚开始听道此二人不是佛陀之时，无比沮丧；不想片刻听闻此二人携佛陀法旨前往都城，自己等人即使没有找到佛陀，想来也可以将功折罪，交代完事。
于是欢天喜地地迎着两位罗汉尊者往回走，在十万大山找了几匹白马，驮载二位尊者钵盂中飞出的佛经、佛像，往商朝国都亳而来。
历尽三年时光，终于回返都城。伊尹报于成汤，成汤接见了两位阿罗汉，下了旨意，允许二位尊者选取道场。作为宣扬佛法之地，更是敕建了一座寺庙，叫做“白马寺”，纪念白马驮经功劳。
佛门虽说传道困难重重，但是自此五台山成为佛门道场之后，不断有西方极乐世界的佛陀、菩萨降临显身，普济众生，终于慢慢站稳了脚跟。准提见佛门已经在中土站稳了脚跟，欣喜不已，更是愈勤勉，不断开坛讲道，为一众弟子释疑解惑。准提知道时机还未成熟，严禁门人与三清门下冲突，以退避相让为先，是以虽有冲突，但总体相处倒也融洽。
大禹治水后，其子启建立夏朝。通天教主见帮助人间帝王治理天下有功德可得，于是命令自己教下万仙积极入朝辅助帝王，在人间建立截教道统，以增强截教气运。最近通天教主察觉到自家大教气运开始稀薄，被佛门吸纳，按捺不住，求计于师兄。
通天教主唤来水火童子，牵来本牛，跨上其背，慢悠悠往玉虚宫而来。元始天尊正在玉虚宫运转元神，静心参悟道法。陡然睁开双目，拿起三宝如意，一敲云床。不时白鹤童子进殿，吩咐道：“去将你南极仙翁师叔唤来，去山外迎接通天圣人。”
白鹤童子领法旨而出，在桃园找到南极仙翁，将大老爷法旨传了。南极仙翁依命而行，来到昆仑山前，静候教主。半响，就听东方天际一片环佩叮咚之声传来，清香之气袭地，在一团清澈云光中一本牛四蹄踏着云团，载着一青袍道人而来。
教主下了坐骑，受了拜礼，往昆仑山顶而来。到得山巅，就见有白鹤童子守在门前，为教主通报，开启门户。教主跨入大殿。
元始天尊一指，地上云气翻滚，升起一座与自己一般无二的云床来，请教主落座。
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