不要以为他这般做是大方过了头，其实在分享、复述的过程中也是他自己再次思考、扎实的过程。而且天仙之道是要修者内全方圆，而这些感悟都是来自赵以孚自己的心得，是他自身方圆的一部分，对于旁人来说也只是一些借鉴价值罢了。
而他对《纯阳求道经》的最终认知，也是认定它是一本教导修者如何去感悟周天寰宇的‘工具书’。
只不过它自有一种方法论，而赵以孚此时与纯阳祖师讨论的就是那方法论。
他提出的一种种极端假设，就是对方法论适用范围的质疑，而纯阳祖师的一次次回答不单是对这套方法论的详细注释，对于其自身也是一种很重要的提升。
李祖师就是看出了这一点，故而死皮赖脸地跟在边上一起听讲。
某次讲道结束时他的感慨体现了他此时的心情：“真不知道这小子是怎么想出这么多极端情况的，若非他提出来，叫我自己一个人去琢磨，再过一千年也想不到这么多关键点。”
没错，这就是《太虚禁书》的妙用了：从各个角度尝试否定其中录入的信息。
按照赵以孚的理解来说，这就是个顶级‘杠精’。
而他自己之所以有信心能够自求天仙之道，就在于这‘杠精’的‘帮助’了。
他有任何感悟，那是不怕浅显，都可以写到书里面。
那书自然就要开始跟他杠了啊。
他再想办法去进行解答，双方就这么由浅至深地杠了下去，直到赵以孚将这一方面的认知给杠圆满了才罢休。
纯阳宫中的问答依然在继续，渐渐的赵以孚的疑问已经让纯阳祖师感到有些应答吃力了。
李祖师眼看情况不妙，干脆利落地开始摇人。
就这么的，不知从什么时候开始就是八位祖师一同来面对赵以孚的提问了。
八位祖师同出一脉，一同参详自然是各有所得。
当然最有收获的还是纯阳祖师。
只不过从一开始的当天就能解答，渐渐的变成了赵以孚提出之后要三日之后再来解答。
而事实上这三日赵以孚自己也在参与八位祖师的讨论，一同想办法驳倒自己提出的那假设。
太虚禁书虽然是‘顶级杠精’，但终究还是在这般阵势下败了下来。
当赵以孚的最后一个问题被解答，整个八仙团体都露出了一种非常闲适的神色来。
这算得上是八仙一次难得的大聚会，他们参与其中各有所获。
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