地庙］，一个水鬼占据的土地庙。
熊家人依靠着类似柳枝打鬼、这种民间克鬼法门，硬生生把水鬼给打成了一只绿毛猴子，随后便得到了秘境令牌。
令牌可以自由出入土地庙灵境，灵境内部有十来亩灵田，一口大池塘，以及获得了一枚土地印信。
另外还掌握了法术传承［炼鬼术］，可以炼制五行鬼，水鬼只是其中的一种，还有吊死鬼、烧死鬼，砍头鬼、活埋鬼。
炼成五鬼，便可以修炼［五鬼搬运术］。
不过熊家是诗书传家，没有用“人”来炼鬼，而是从外面捉来了妖魔，用五种死法折磨妖魔死去后，炼制成五鬼。
因此看起来邪恶，但与人道无亏。
但邪法毕竟是邪法，宋无忌收了令牌后，也给他们做出了指点，去铁柱宫，或者白骨道宫学习学习正法。
但［炼鬼术］传承里面，有一种法器［万魂幡］，其实有些深得宋无忌之心。
这东西，炼化万鬼，是万魂幡，但要是炼化万妖精魄呢，是不是就成了类似于封神演义里面女娲娘娘的法宝［聚妖幡］了？
甚至于还给了宋无忌一个思路，能不能把克制妖魔的那些法器法宝全部炼出来。
比如耳熟能详的［镇妖塔］、［炼妖壶］、［照妖镜］［斩妖剑］［戮妖刀］。
像是陈修的仪轨，李广说，是偏向于［梅山主］，也就是梅山山神，清源妙道显圣真君，二郎神。
这位大神，虽名头响亮，后世宝莲灯里，给贯了一个［司法大天神］的名号，但其本质是［地祇］，而不是［天神］。
当然他在天上也是有府邸的，只不过不常驻，常驻的乃是［灌江口］。
其权柄在地，一为川主，既蜀地水神，四川人民的保护神，二为［梅山神］，梅山六圣都是他的手下，有一千二百草头神，专司［打猎］之司。
三为［雷神］，掌五雷正法之中的社雷，为人间雷部衙门，是为［地司雷衙］，掌管一切平妖之事，但凡人家，家里有闹妖精的，便可以告状到地司雷衙，乃有二郎真君，派遣麾下出动，解决摆平。
陈修的神通，一为［顺手牵羊］，一为［敲山震虎］，另外又可以养［赶山犬］［架海鹰］［坐山虎］，且善神射，其名猎妖。
这部份正是二郎真君［梅山主］，或者狩猎之神，部分的仪轨。
如今宋无忌把陈修安排做了［猎妖将军］，要组建一支［猎妖军］，就应该专门往击杀妖魔，
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