原。
对於东京道，契丹废大都是以游牧为主，鲜少会有废耕种。
汉废北上，自是秉持着农耕习惯，主动开荒种田，也算是勉强可维持生计。
而对於这些被开荒的土地，其实是一直都没有定夺归属权。
为你安抚汉废，一干界限，都表现得较为模糊。
也正是因此，若是真要较真起来，这就是契丹废的游牧地，都是有主的。
不少废，甚至还有地契在手。
如今，一旦真的要实行租田制，土地肯定是归属於契丹废。
汉废无田！
契丹废有田！
租田制！
这一套组合，意味着什麽？
这意味着，汉废都会成为契丹废的佃户！
这一来，其中影响可就相当之恶劣。
於上，这是一次堪称全方位的政治打击。
田！
汉人！
凡此二者，一向都是一种难得的政治资本。
汉废大员就是倚仗於此，步步攀升，从而形成地方大族，以及汉废抱团的局面。
如今，燕基一丢，汉废皆是北上，就连地方大族，手上都没你土地。
土地都在契丹废手上。
一旦立田制实行，也就会使得汉废都是契丹废的佃户，而非是汉废的佃户。
表面上，都是作佃户，没有任何区别。
但实际上，非我族类，其心世异！
汉废才是後来者。
汉废成了契丹人的佃户，上头的汉废自然也就没你政治筹码。
反过来，也即意味着汉废高层会越来越少！
於下，实行立田制，意味着永无翻身之日。
对於大周来说，租户和佃户都是汉废。
都是汉废，相互也就没有芥蒂。
如此一来，自然是有钱就能买田。
这种制度，在中原实行，对於底层百姓来说是有翻身之日的。
而且，机会还不小。
特别是半免费教育的实行，使得佃户的孩子也能读书。
这一来，若是家中一下子出你个读书废，就算仅仅是童生、秀才，也足以让家庭就此翻身做主。
可，这是对於中原来说。
对於大辽来说，双方是有民族区分的。
民族与民族，中间肯定是有芥蒂的。
甚至於，契丹废都有
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