伯国、的黎波里伯国等拉丁国家进行残酷报复,屠城与劫掠屡见不鲜。
归根结柢,十字军东征的本质,是以基督教与伊斯兰教的宗教对立为旗帜,以西欧社会内部矛盾转移为底层动力,融合了世俗权力争夺、商业利益掠夺、地缘政治博弈的复合型跨文明冲突。
它既不是教会单方面的野蛮入侵,也不是文明间的优劣对抗,而是中世纪欧亚大陆地缘、宗教、社会多重矛盾交织的必然产物。
赵俣登基成帝前,十字军已经第一次东征了,并在西亚和小亚细亚南部边缘建立了一众十字军国家。
这些年,双方之间的战争一直都没有停歇过。
按说,作为中亚势力之一的花剌子模,肯定也跟这些十字军国家结成了世仇,不死不休。
可因为更恨大宋,阿拉丁·艾特西兹决定向这些十字军国家求援,并派人去游说他们一块对付大宋。
阿拉丁·艾特西兹的使臣,先是北上埃德萨,面见埃德萨伯国的统治者约瑟林一世,对她说:“今大宋铁骑已踏碎中亚诸国,从葱岭以西到咸海之滨,尽数落入大宋版图!大宋兵锋之锐,器械之精,远胜塞尔柱突厥,他们吞并中亚后,下一步必将西进,贵国首当其冲,不可不防也……”
再转道安条克,对安条克公国掌权者罗杰说:“贵国控扼东西商道,大宋占据中亚后,必欲打通地中海商路,届时贵国所掌控商路、城池,皆会被大宋所夺。且唇亡则齿寒,国王若坐视中亚沦丧,来日大宋铁骑继续西进,贵国岂有独存之理……”
随后南下到的黎波里,对的黎波里伯国的统治者庞斯伯爵说:“大宋掌控中亚后,丝绸、香料、珠宝的东方商路将被其垄断,威尼斯、热那亚商人与您的贸易盟约,都会因大宋的封锁形同虚设。唯有我等联手阻击大宋,才能保住黎凡特的商道……”
最终踏入耶路撒冷的王宫大殿,对鲍德温二世展开游说:“大宋乃异教强权,横扫中亚后,必视西亚基督教领地为眼中钉,欲彻底拔除圣城的根基。届时,耶路撒冷的圣光,终将被东方铁骑的烟尘遮蔽!唯有诸国联手,以唇亡齿寒之理同心抗敌,方能守住西亚,守住基督圣地……”
大宋的侵略性已经毋庸置疑。只要不是瞎子,全都能看得出来,赵俣这是想给自己的一众儿子打下充足的诸侯国,分封自己的儿子。
关键,赵俣的儿子也太多了,如果赵俣的每个儿子都担任诸侯王,可能把全世界打下来,也不够给赵俣的儿子分封的。
如此
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