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别以为古代，未婚男女就真没有见面的机会。
实际上，还真有几个地方是未婚男女，尤其是达官贵胄、士绅望族家的小官人、小娘子相见的地方。
这第一个地方就是寺庙。
你以为大雄宝殿只收功德钱吗？
错。
这可是这个时代最野的相亲角。
虽然说它本身是个清修的地方。
但是上门烧香的善男信女可不都是奔着六根清净去的，比如张生和崔莺莺，那就是在寺庙一见钟情的。
为啥，因为寺庙有一个天然优势，就是它充斥着那种在菩萨眼皮子底下搞暧昧的小悸动。
这种悸动，让白居易高度概括为：七月七日长生殿，夜半无人私语时。
赵桓跟赵佶是完全相反的两类人，其中就有，赵佶信道，赵桓信佛。
赵桓在很小的时候起，就喜欢佛教文化，常去寺庙烧香拜佛。
去年，赵桓去寺庙烧香。
晨钟刚歇，大相国寺的香火味裹着初秋的凉意在檐角流转，赵桓攥着念珠拾级而上，来到了大雄宝殿。
刚进入其中，赵桓的目光就被大雄宝殿前的两抹身影绊住了脚。
是一对姐妹，并肩立在莲花灯前。
靠前的小娘子穿藕荷色襦裙，鬓边簪着朵新鲜的白茉莉，正踮着脚调灯芯，垂落的珠帘随着动作轻轻晃，碎光落在她侧脸，连鬓角的绒毛都看得分明，正是朱琏。
朱琏身后的妹妹朱璇着月白衫子，手里攥着半块未吃完的酥饼，见朱琏踮脚吃力，伸手悄悄托了下灯台，指尖碰着姐姐的袖口时，两人都弯着唇笑，笑声轻得像檐角垂落的雨丝。
赵桓脚步顿在香案后，手里的念珠不知何时停了转。香客往来擦过他的袖角，他却挪不开眼——看朱琏指尖划过灯盏边缘，看朱琏被灯烟呛得轻轻蹙眉，抬手拢鬓时，腕间银钏滑到小臂，露出一小片莹白的肌肤。朱璇凑到朱琏耳边说了句什么，朱琏偏头去听，恰好有阵风过，把她们身上的茉莉香吹过来，混着香火味，竟比佛前的檀香更让人安心。
住持过来引赵桓上香，他接过香的手竟有些发紧。目光越过烛火再望过去，朱琏和朱璇姐妹俩已转到功德箱前，朱璇正数着铜钱，朱琏仰头看殿内的佛像，阳光从窗棂漏进来，落在她微抬的下颌线上，连轮廓都染着软光。
赵桓盯着朱琏的背影，连住持跟他说话都没有听清——此刻他满脑子都是朱琏调灯时的
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