图书馆地下的工作室里，卫燃习惯性的对这里进行了一番仔细检查之后，这才打开了放在桌子上的木头盒子，取出了那柄马刀。
这把环柄宽刃马刀的刀身上，清晰的砸刻着“騎八師”和“趙金玉”六个繁体字。
在刀柄的龙骨两侧，还分别砸印着“血債血償”和“光復河山”八个繁体字。
刀刃之上，还有密密麻麻的豁口，显然，当初这把马刀很可能砍过不少牲口。
稍作犹豫，他取出了抗日大刀，将其和手里的马刀叠在了一起。
两相比较，这柄马刀的刀身要窄了一些，同时也长了一些，刀柄反倒短一些。即便如此，它也比常规意义上的“骑兵刀”要宽厚的多。
收起抗日大刀，卫燃接着又将手里的马刀放在一边，转而打开了一起带下来的乐扣盒子。
这盒子里除了一段油腻腻的皮绳子，以及两块分别有半条毛巾大小，满是洞眼和污渍的破布之外，最重要的莫过于那面保存的格外完好，不过红领巾大小的三角形小旗子。
这面小旗上用来套住旗杆的白布边上，还用黑字写着“抗日義勇軍”的字样。
旗面中间的位置，缝着一颗用白布制作的五角星，另一面则写着“遊擊第壹隊”两行五个繁体字。
这两白一红三块布，以及那条油腻腻的皮绳子，当初便缠在刀柄上充当着握把。
得益于人渣兄弟夏漱石帮自己查到的资料，他几乎可以确定，这面旗子来自东北抗联。
但却仅止于此了，什么年代，赵金玉何许人也，为什么会拿着一把骑八师的马刀，为什么和李家兄弟的大肚匣子一起出现在蒙古国的乌兰巴托，这一切的一切都没有答案。
他甚至怀疑，当初把这两样东西卖给亚历山大先生的牧民，会不会是个类似“掏老宅子”的二道贩子。
深吸一口气，他将那三块破布又重新用皮绳松松垮垮的缠在马刀上暂时放在一边，随后开始从金属本子里开始往外拿东西。
这一次，他准备的无比认真，所有他认为可能用得上的东西，全都进行了细致的擦拭和补充。
只是最后，当他取出长征后得到的扁担和那俩空空如也的竹筐时，却仅仅只是将那支盒子炮仔细的擦拭保养了一番，并没有往里面装进去任何东西。
一切准备就绪，卫燃在将所有东西收起来之后，拿起桌子上的便利贴，将手头所有的事项写下来贴在了桌边，随后拉开抽屉拿出一包中华，弹出一支点燃叼在
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