死物。人心才是关键。尚儿，当务之急汝应该先行拉拢新来的仙师于道长，让他为汝出谋划策。”
“于仙师？”袁尚见母亲头一个提议拉拢的竟是于吉，不由神色迟疑道，“可沮军师、田别驾都对此人颇有微词。更何况于仙师只是修道之人，又如何能为孩儿出谋划策。”
其实袁尚的这番说法还算是有所保留的。事实上，自打于吉随袁绍回到邺城之后，就没少受沮授等人的抵制。多数攻击于吉的文臣都认为其来路不明，且身怀异术，乃是一个危险的妖人。为了让袁绍远离这等妖人蛊惑，性格刚烈的田丰甚至还联名一些有识之士拒不参加有于吉参与的会议。只可惜易京城下的“山崩地裂”之术已经在袁术的脑海中留下了深刻的映象。因此哪怕田丰等人以性命为要挟，袁绍依旧固执地将于吉奉为仙师。而刘虽没有袁绍那般笃信于吉的法术，但她对这位争议颇多的老道却有着一番独特的见解。
“哼，沮授、田丰迂腐之辈。这么多年来，此二人对吾母子俩的拉拢一直视而不见。如今尚儿又何须在意此二人的态度。”刘一边表示着对沮授、田丰的不屑与不满，一边则向进一步解释道，“尚儿可别小看于仙师，此人精通仙术，在易京之时就曾请来黄帝为汝父助阵，深得汝父信任。而天下间的愚夫愚妇历来不懂春秋大义，只知鬼神之说。要不古来称帝者都标榜‘天命所归’，而不说‘大义所归’呢？由此可见汝父要称帝，这于仙师远要比沮授、田丰之流有用得多。”
袁尚听罢刘一席分析，不禁抚掌叹服道，“母亲言之有理。真是令孩儿茅塞顿开。”然而他跟着又眉头一皱，喃喃自语道，“孩儿听说于仙师极少过问俗事。却不知该如何同其交好？”
“尚儿无须多虑。依阿母所见，那于仙师可比沮授、田丰等人知趣得多。”刘带着自信的微笑保证道，“结交之事就包在阿母身上。”
数日后，刘以驱鬼为由用重金聘请于吉入府做法。于吉当众演示了凭空捉鬼、捞油锅等等“仙术”，博得了袁绍府内家眷的一致认可。之后刘便以此为契机时常邀请于吉入府讨教修仙之术，为了避免传出闲言碎语，刘还让的袁尚也一同在场听道。一来二去之下，有关袁尚母子好修道的传闻很快就传遍了整个邺城。由于袁绍宠爱三子袁尚早已是路人皆知之事。为了讨好袁绍，一邺城内外跟风修道者不计其数。
而就在袁尚母子同于吉狼狈为奸之时，身处青州的袁谭亦忙不迭地亲自领兵护送袁术一行人北上邺城。虽说袁术北上之事并非密不透风，但为了安全
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