不加圣人要义？
不加思想引导？
只注实用？只谈显学？白话书写？
林如海都不用想，这书一旦真的著出来，林家的祖坟肯定要被天下的读书人给刨了！
而且还不止刨一次。
方永理解林如海的担忧，最终经过反复磋商，考虑到林家的祖坟问题，方永最终放宽了条件，允许林如海暂放《士论》《兵论》二书，先著《蒙学》《商论》《工论》《农论》四本书籍。
其中蒙学是最简单的。
林如海带着一些大熙降官，以及一些投靠到方永手下的士子进行着手，不到一个月的时间就完成了。
当时的方永正在滁州，得知《蒙学》完成后，遂令人加急印刷，然后下发到军中，给淮阴军的士兵先一步使用测试效果。
根据手下汇报，这本书的反响还不错，士兵的识字率提升了很多，就是依然有很多士兵抱怨，学习还是太难了……
不过和大熙原本的《蒙学》相比，这本新的蒙学已经极大的降低了学习难度，不仅删减了许多历史典故和说教成分，还删减了一些日常生活中不常用的汉字，基本大部分的内容都注重于简单易懂的速成式教学。
说的简单一点，就是先让老百姓识字。
方永当然知道那些传统的历史典故中有很多都是很重要的内容，每个从历史上流传下来的典故都对人有着很重要的教育意义，其中有很多忠君爱国的思想更是统治者的根基。
但是，如果百姓连字都不识的话，说这些还有什么意义？
先识字，再谈其他。
除了《蒙学》之外，剩下的《农论》《工论》《商论》就没那么容易了。
可以说是一个比一个难。
编撰这些书籍仅靠翻阅各种古籍肯定是不够的，所谓隔行如隔山，林如海纵使学问再怎么足够也没有亲身实践过，想要编撰成书，还需要请社会各界的内行人士进行指导。
而又有谁愿意把自己吃饭的本事透露出去呢？
仅仅是《工论》中的木工一项，林如海先后请了四名业内知名的木工，然后得出了四套完全不同的刨制木料的方法……
为了得出正确的信息，林如海和其手下的士子累的头发一天比一天少，这位曾经的大熙探郎眼看着就要向吴元看齐了。
黛玉看着实在心疼，为了减轻一些父亲的负担，就主动承担了其中一些不太重要的工作，进行编撰。
宝
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