了一下，好让大秦学者团能更容易理解，随后他看向大秦学者团，笑问：“诸位认为这天地如何？”
为了方便大秦学者团理解他的问题，老者又对问题进行了详细介绍：“比如我们脚下的这片大地，我们头顶的天空，在整个世界中究竟为何等模样？我们人本身，我们身边的万物，乃至整个又是由何物组成？”
大秦学者团这下懂了，这人是想通过发问来讲亚里士多德的学说：嘿，你们秦人不知道这些问题的答案，但伟大的亚里士多德知道。
但大秦学者团决定不给他这个机会，来自道家的青年笑道：“我们这个世界在世界之中，应当为一球体，我们在白日所看到的太阳，夜里所看到的月亮星辰都是球体，且它们都有物质实体，真实面貌也并非我们平常所见那样。”
道家青年的回答让老者脸上的笑容一下凝固住了，神情变得极其复杂，混合着震惊、不解、迷惑、不可思议，仿佛在说“你们怎么知道我们所在的这个天地是个球，还知道天上的日月星辰也是有实体的球？”
不是应该秦国人不知道这些，回答不上来，由他告知给秦国人才对吗？
秦国人不仅知道，似乎知道的比他知道的更多，可这怎么可能！
秦国人又没有亚里士多德，怎么可能知道这些真理。
因为出乎他意料，道家青年回答上了他的问题，打乱老者想要的节奏，老者不甘心地又问道：“那诸位可知我们这方天地在整个世界中的位置如何？”
这问的是：既然我们这方天地是颗球，那这颗球在宇宙里的位置怎样？
道家青年笑道：“阁下是想说我们这方天地位于世界的中心？”
不待老者回答，道家青年摇着头又道：“但是很遗憾，我们天地并不是世界的中心，我们这方天地实则是以天上的太阳为中心，在围绕太阳旋转，月亮倒是围绕着我们。”
这番话一出，不仅是老者，整个巴克特里亚学者都一片哗然，连坐在台下观看学术交流的欧西德穆斯一世等人也是满脸惊愕。
什么玩意儿？秦国人居然说我们的天地不是世界中心，太阳才是？
但短暂的惊愕过后，老者突然变得很愤怒，他盯着道家青年，道：“阁下说的是阿里斯塔克的理论，但他的理论早就被证明是胡言！”
阿里斯塔克，古希腊天文学家之一，其提出过日心说，但他的日心说被亚里士多德的地心说给压制，所以古希腊的学者们广泛接受的是亚里士多德的地心说，他
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