连孔雀国都未曾有，大秦国更不可能有，定是这秦人在骗他！
摩叶很确信姚直在骗他，如果只说墨家孔子、道家墨子、儒家老子……就算了，兴许还能骗到他，可这秦人千不该万不该将大秦国王和那啥李念公子也算在其中。
那大秦王能有多大智慧？
是能和阿育王相比，还是能同佛陀一较高下？
连伟大的阿育王智慧都不及佛陀，只能成为追随佛陀的信徒，何况一异邦国王？
摩叶也没揭破这名秦人的谎话，他知道在某些事上，心知肚明即可，不要拆穿为好，但他已断定大秦国没有像佛一样的大智慧者，也不存在佛教一样的教派。
唉，这大秦国果然也是一蛮荒愚昧之地，那里的人必定也是不知我佛智慧的一帮蛮夷。
然我佛和阿育王慈悲，欲使天下人皆知我佛智慧，今已知大秦国愚昧，自当为我佛度化。
摩叶笑道：“未想大秦国竟有这般多智慧者，想必大秦国定然国富力强，百业安好，不知贫僧有生之年能否去往，聆听大秦诸位智慧者妙音。”
果然，这个孔雀国的秃子想去大秦传播那什么佛教佛法，但姚直也不好直接对摩叶说：你那佛教什么玩意儿，就不要去大秦了。
他笑道：“大秦海纳百川，上师只要想往，自然可去。”
姚直相信以陛下和公子的智慧，定会看出这佛教的缺点，不会让这秃子心思得逞，也正好让这秃子好生见识见识什么叫真正的智慧。
省得其就像那塔坎部落的首领一样，问出“秦孰与我大？”这等可笑的问题。
姚直门清这孔雀国的秃子肯定没信他的话，认为他在夸夸其谈，指不定在心里嘲讽，他很想看到摩叶见识到大秦的强盛，知道他没说谎时的表情，那一定会很精彩。
摩叶的问题问的差不多，姚直开始问他的问题：“上师，我等是奉大秦皇帝陛下之命前往贵邦出使，敢问上师，如何前往贵邦？”
摩叶并没立即回答这个问题，他发现了一个盲点，好奇道：“几位施主，贫僧在国内时，从未听闻大秦之名，也未见过大秦之人，几位施主是从哪得知我国？”
摩叶问的问题其实是：我们不知你们大秦，你们大秦也不该知道我们啊，你们现在是从哪知道的？
姚直笑道：“盖因我大秦有一位公子，其才学盖世，上知天文，下知地理，是得其告知，我等才知贵邦。我等以往也不知矣！”
摩叶道：“是那位李念公
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