角”观察自己的奇异体验。
这种自我边界的消融，会让他感到既自由又恐惧。
这种种认知冲突。
因此才让吴文产生了这种难以言语的怪异感。
找到了问题所在。
吴文心中的忧虑也就此消散。
然后，他便立马投入到《坐忘经》的修炼中。
之所以吴文会不顾这些会产生的问题而进行修行。
是因为在他看来，虽然修行《坐忘经》时会产生各种问题，但这其实就是一条必经之路。
当直觉超越逻辑、本质剥离表象、自我融入整体时，旧有的认知框架必然崩塌。
这种“怪异感”的终点，正是《坐忘经》所言的“无算可算，无观可观，无忘可忘”。
一种超越二元对立、直指认知本质的觉醒。
……
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