前。
使者伤感过后，才注意起了新夏宗庙的角落中，那站立的特殊人物——
嬴秦也有宗庙。
而跟新夏一样，
为了在域外蛮夷的冲击下，保留诸夏的特色不被改变，他们在很多方面，都严格的遵照周礼而行，时刻强调自己的根本。
因此双方的建筑看上去没什么区别，只是在其中服侍的人有所不同罢了。
“……这些剃发的人是？”
使者指着那些披着袍子，正低头诵经的僧侣，悄悄的询问身旁的朋友。
朋友说，“是大王从南边收纳的比丘。”
前些年的时候，
位于新夏南方，占据了身毒大陆中南广大土地的孔雀王朝爆发了内乱。
臣子弑杀君主，随后公然篡位，其国顿时四分五裂。
新夏趁机南下，夺取了先前被孔雀王朝占据的恒河地区，将这两条大河的流域，尽数纳入自己的掌控之中。
至于更南方的地方，
那里的气候更加炎热，河流不多，降水也不是很充足，蛮夷人数更是庞大，因此被新夏君臣放弃了。
那样破烂的地方，
那么多恶心的蛮夷，
拿过来除了恶心新夏，它们还能有什么用？
夏文王在的时候，
就曾经对那些跟自己共同生活在一块大陆上的蛮夷们发出了咬牙切齿的痛恨。
他指责那些类人的蛮夷:
“这些家伙既没有令人怜爱的容貌，也没有跟他人往来的正常头脑。”
“既没有突出天赋，本质也不聪明；既没有恭谦有礼，也没有宽容大度的胸怀。”
“让他们去做事情，如果没有安排人拿着鞭子和利刃在旁边监管，那既没有秩序，也没有计划。”
“即使驱使他们作为奴隶，但管理他们所需要费的精力，都让人难以忍受！”
新夏初建之时，
因为人口稀少，还要想办法忍耐这一切，甚至还要吸纳其中罕见的朴实者，成为自身一员。
但等到夏文王时代，
新夏羽翼丰满，哪里还需要顾虑那么多呢？
所以当南边的孔雀王朝，意图趁着新夏内乱刚刚平定，恢复不足，发起进攻谋夺利益时，夏文王亲征将之击溃，并且在战场遗址之处，堆起了许多高高的京观。
他是一点也不想再让新夏多出来一些身毒人的，
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