见曹嵩低下头，刘辩微微颔首。
曹嵩呢，是没有什么坏心眼的，只不过是立功心切，或者说是贪慕那主持常平仓可能带来的巨大声望
常平仓这件事，办好了就是天大的功德，民间百姓不仅要为这个主办人刊石纪功，甚至是生立祠，死立庙！
桑弘羊没有被立祠立庙，完全是因为孝武皇帝穷兵黩武打得海内荒芜，硬生生将桑弘羊“生立祠死立庙”的资格给打没了。
当常平仓都压不住粮价，苛捐杂税却日益繁重时，百姓的怨气无法直指皇帝，自然就倾泻在桑弘羊身上了，因此百姓别说感谢他了，没把他家祖坟挖了都算客气了。
不过，立祠立庙也不是寻常人有资格得到的荣耀，黄巾之乱后，朝廷严令禁绝淫祀，也就是禁绝非官方许可的祭祀。
无论是建设神明或是非大汉历代君王的祠庙，或是为之设祭，组织者都是要处以死刑的，至多只能在石碑上刻录其功德生平。
上月左冯翊丁原奏报，颌阳县令曹全在凉州羌乱后，慰藉老人，照料鳏寡，以私财买米粟，赈济残疾盲哑，逃离颌阳县的百姓们听说曹全实施仁政之后全部回到家乡，重新登记户口，根据田册的记录归还百姓原有的土地，为百姓所感念。
县丞王敞等便率众集资为其立碑颂德，左将军府长史李儒也是颌阳县人，因此遣族人代为募捐五万钱，并托董卓出面，请动“凉州三明”、故太常卿张奂之子，以草书中的章草闻名的张芝为曹全书写碑文。
寻常人也许要等个一年半载才能走完这个审批流程，甚至大部分情况下，这份奏疏都不会引起关注，被搁置直至消失，但若是在座的重臣被百姓立祠庙，谁还敢卡这个审批流程一年半载甚至是无视？
因此若说谁不贪慕这桩功德，那定然是假的，瞅瞅三公九卿们眼中难掩的热切，连一向持重清直的尚书令刘陶和尚书仆射羊续都坐不住了。
刘陶清了清嗓子，率先开口道：“国家，既然此事不归于大司农署，不如由尚书台来牵头，交由民曹尚书冯芳主理如何？”
民曹尚书冯芳有一女，被太上皇后看中，有意纳入天子后宫之中，如今正在家中由宫里的姬傅教导宫中礼仪，也就是说这冯芳也算是外戚了。
虽说是冯芳此人早年曾与宦官结为姻亲、被宦官所扶植提拔，但对于冯芳的能力，刘陶还是较为认可的。
既然这常平仓的事务如此重要，那交给天子信得过还有能力的外戚，岂非更好？
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