编钟磬鸣与鼙鼓齐奏轰然迸发，礼乐声回荡在天地之间，宣告着这改天换日的仪典开始。
太祝令郑玄肃立于受禅台顶端，洪声喝道：“吉时已至，噤声！”
郑玄几乎是扯着嗓子呼喊着，但也不知这是有着什么独特的发声技巧，声虽高亢却未有丝毫破音，雄浑之势尽显。
“吉时已至，噤声！”
受禅台下，今古文士人如蔡邕、服虔、马日磾、伏完、刘宽、刘陶等人肃穆侍立，垂首敛目，担任今日受禅仪典的唱者，，一字不差地重复着郑玄的宣告。
“噤声！”
与此同时，受禅台周围的军士经过事先演练，依既定流程齐声背诵台词，示意周边的士人、太学生和百姓保持肃静。
顷刻间，受禅台四周喧闹尽止。
众人的目光齐刷刷地聚焦在那身着太子冕服的身影之上，观礼宾客尽数屏息凝神，心脏随着太子迈出的每一步剧烈跳动。
在约十数万观礼人群中，专为宗室、重臣及其子弟设置的最佳观礼点处，一座幄殿尤为引人注目。
这座幄殿由桐木临时搭建，空间仅比两间权贵车驾的封闭式车厢稍宽，而幄殿内则坐着今日唯一可坐观礼的宾客。
起初，众人对这位特殊宾客充满好奇，甚至有御史欲弹劾其目无君上、不守礼法。
今日是太子受禅登基的重要时刻，天子、皇后和太子皆站立，还有谁有资格坐着呢？
但当杨彪进入幄殿，太医署新任太医丞张机及一众侍医频繁出入，众人如何还能不明白里面坐着的是谁呢？
作为天子的老师，又与太子殿下情同祖孙的太尉杨赐，自然是有着资格坐着观礼的。
就情理而言，杨赐拖着几乎没几天好活的病体观礼，自然是只能坐着甚至躺着的。
就法理而言，几乎相当于两代帝王师的六十六岁老太尉如何坐不得？
杨赐半靠在软垫上，颤颤巍巍地伸出手扶住凭几，浑浊的眼眸中闪烁着激动的光芒，但进气少出气多，嘴唇一张一合呢喃着旁人听不清的话语，就像是是在催促一般。
当刘辩行至受禅台下时，看着这座被命名为“承乾台”的受禅台，宽阔的台阶逐级向上延伸至台顶，顺着阶梯向上眺望，看向了那道玄衣纁裳的身影，心中思绪万千。
承者，承接也！
乾者，天命也！
尽管这个名字让刘辩有些应激，但郑玄表示“承乾”便是承接天命，没有再
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