兵家有四派，曰兵技巧，曰兵阴阳，曰兵形势，曰兵权谋。
夫兵技巧者，习手足，便器械，积机关，以利攻守之胜者也；夫兵阴阳者，顺时而发，推刑德，随斗击，因五胜，假鬼神以为助者也；夫兵形势者，雷动风举，后发而先至，离合背向，变化无常，以轻疾制敌者也；夫兵权谋者，以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧者也。
兵技巧最容易理解，借助充足的物质条件来增加军队的战斗力，而兵阴阳则是借助天时和地利，兵形势则是抓取时机以一往无前的气势和高昂的士气，并通过战术或阵法获胜，而兵权谋则是融汇了前三种兵法。
刘辩眼中微微有些亮，不由问询道：“公熙公，淮阴侯行的应当便是兵权谋一道了，而既然兵权谋融汇了前三道兵法，想来应当是行兵权谋一道者最善用兵了？”
闻言，太子身后的沮授、张郃、颜良等人皆是下意识地点了点头，兵权谋奇谋妙计频出，以正合，以奇胜，哪个热血男儿会不崇拜这样的将军呢？
但袁滂却轻轻摇头，眉头微蹙，眼中带着几分深邃，道：“非也，乃是兵技巧。”
外行最看不上的便是倚仗物质基础的兵技巧，最崇拜的则是兵权谋，但实际上最为历代兵家巨擘所推崇的，反而是最为浅显甚至有些粗俗的兵技巧。
我的兵数量更多，身体素质更好，吃得更好，用得更好，士气更高昂，打起仗来稳打稳扎还绝不犯错，你就是韩白卫霍捆一起，我也稳赢。
当然，这些条件的假设太过绝对，但以寡敌众终究是败多胜少。
之所以许多名将的某一场以弱胜强的战役被人称为军事上的奇迹，就是因为其不可复制性，即便是让其本人在同样条件下再执行一次也未必能取得胜果。
而恃强凌弱，除了某些过于愚笨的蠢材外，终究是胜多败少的，也更输得起。
只要己方的国力足够强大，就像大汉的太祖高皇帝那样，他可以败一场、两场、三场、四场，他每一次都铩羽而归，但他每一次都能重新积聚起力量，重燃斗志。
太祖高皇帝打到最后也不过只是胜了一场而已，但那一场胜利便瓦解了项羽的军队和斗志，使得太祖高皇帝成为了天下之主。
这也就是所谓的善战者无赫赫战功，善于作战的人不会去挑选比自己更强的对手作战，而是不断提升自己，让每一场仗都是恃强凌弱。
阐述完兵家四派的精髓，袁滂便为众人讲述起了皇甫嵩的
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