了，反正梦独无儿无女没人给他摔孝子盆，但是，他们请了梦张婆给念念经，驱驱邪祟，然后还要给他置一块坟地，挖个坑把他埋了。”
“埋在哪里？他那样的人是不可以埋进祖坟之地的，肯定不能埋进果树园里，书记和族长都不会同意的。”
“就埋在耻辱坟地，族里还有好几个族老都是那么说的。”
“这倒也好，给他块地方，让他的灵魂有个落脚处，免得他祸害咱们梦家湾人，梦独可不是个好鸟啊。把他埋在耻辱坟地，那么多口水吐他，他想翻身做坏事也难！”
“最好是赶紧找个法师给他超度超度，叫他早点托生为人得了，免得给咱梦家湾带来灾难。”
“还托生为人？像他那号人，就不能再让他超生；哪怕哪一天超生了，也得让他当牛做马。”
“哪天埋他？”
“明天傍黑出殡，埋掉，赶紧埋了，他那个熊样儿，免得让人看了害怕。”此地风俗，埋葬犯下无耻罪过的人，只能在傍黑时分，厉鬼正要出没之际，既避开人们的眼光，还可让他有去无回，找不着回路，只好与无家可归且无法托生的鬼们为伴。
两个人走过去了，渐行渐远，但有关梦独的话题仍在他们的嘴巴里咀嚼过来又咀嚼过去，似乎是在耐心地将梦独细嚼慢咽，而后消化吸收成自身的能量。
梦独并不知道这两个梦家湾人是去往镇上还是去往他处，他们在黑暗中的短时出现对于梦独来说似乎就是天意，似乎他们是专为梦独通风报信的。从他们的对话里，梦独听出，在梦家湾人的心目里，他已经是一个死人，是发神经跳井而死。他们如此谈论他，足以推测如今别的梦家湾人也在谈论他，他是梦家湾人的谈话主题。
“可是，我没有死，我还活得好好的。”梦独在心里自语。可是，为什么那两个梦家湾人说他死了呢？倘若他死不见尸，是不会有人说他跳井而死的。
“是谁死了呢？他们为什么把这个跳井或失足落入井中的人当成我梦独呢？”梦独想啊，想，想明白了一些什么，又有一些什么没有想明白。那两个梦家湾人的谈话细节一遍又一遍地回响在他的耳畔，供他作出某些似是似非的推断。不管怎么说，那位死者与他是有着某些相似之处的，比如身高，比如年龄，甚至长相也有几分相似？长相？那两人不是说“他”“脸，身体，全被水泡胀了，肿得那个吓人哟”吗？兴许，由于“他”的面目可憎可怖，哪怕是将他打捞上来的人也没敢仔细对他察看，何况别的看过热闹的人，就更不敢
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